刘备所用的黑白双剑，名为“干将”、“莫邪”，乃是卢植昔年出征吴越故地时，所缴获的战利品。
因刘备喜好剑术，卢植才将这两把剑交给这位弟子护身。
“干将”、“莫邪”皆是传世神兵，乃铸剑师以身血祭而成，有剑光化龙的逸闻，颇具灵性，皆为不可多得的利器，配合上刘备一身至刚至大的浩然功力，更是相得益彰。
可就是这样两把神兵，在出鞘半寸的赤剑之前，却是被其剑气所激，颤鸣不已。
如此情景，刘备从未见过。
他能感受得到，这把“火鳞赤剑”的锐气之盛，火劲之烈，哪怕是在神兵级数中，都称得上凤毛麟角。
其上那股慷慨悲歌的壮烈之气，更是让刘备甚为感慨，深有共鸣。
他肯定，这绝非是新铸神兵，而是一把极有故事的传世名剑。
如果不是因为知道赤霄仍在宫中，刘备甚至要怀疑，这会不会就是改头换面的高祖佩剑。
在刘备心目中，叶横舟这个“天下第一反贼”完全有胆气、也有能力做得出孤身闯入北宫，夺走赤霄剑之事。
至于叶横舟腰间那把同属神兵层次的雷刀，刘备则是将之视为了霸王断刃的另一部分，并未多加询问。
看着负剑佩刀，一身黑白道袍，丰神俊朗，英武非常的叶横舟，刘备流露出些憧憬神色。
他自幼就喜爱华服车驾，只是碍于家境，往往只能远观，等到束发读书后，又颇知稼樯艰辛，故不愿取之。
不过，刘备心中那种对华服、车驾的喜欢，仍是保留了下来。
所以，在见到叶横舟这副烨然如神、光彩照人的形象后，刘备虽然嘴上不说，心中却有些艳羡。
可刘备却说不清楚，自己到底是羡慕叶横舟这身装扮，还是羡慕这位山主身上那股“好像天底下没有事儿能难倒他”的昂扬之气。
此时此刻，刘备忽然觉得，或许，这位山主当真不是他想象中那种，因不忍天下崩坏，故下山救世，功参造化、返老还童的陆地神仙。
而是一名意气风发、自信飞扬、敢打敢拼、敢冲敢闯的年轻人。
但如果叶山主真个年不及弱冠，那他到底是怎么在这个年纪，练成这样一身惊世骇俗之功力的。
无论事实究竟为何，刘备都不由得对这位山主生出更多崇敬。
他也下定决心，要在自家老师面前，为叶横舟美言几句，令其能够达成目的。
不过，就在他暗自打量、评估叶横舟，且为之惊讶时，叶横舟也因刘备而开了一番眼界。
年轻武者自降临此世以来，因修行“太平洞极经”之故，最熟悉的自然是贵虚崇清的道门仙法。
至于重实尚浊的兵家武道，由于叶横舟本身就是精气神兼修，追求内三合的武者，又先后与淳于琼、赵融这级数的兵家高手激战过，也是颇有一番了解，可谓尽得其中三昧。
就在枯坐太行山，闭关修行期间，叶横舟就将这两种清浊对立的修行法门，融入了自身的武学体系中，将他炼神、炼精的修为，再往前推进了一步，方才达到了在四星级中，进无可进的绝颠境界。
可对与这两者齐名，甚至声势更大的儒家法门，叶横舟就完全是两眼一抹黑了，恰巧，刘备正是儒门古文派的正宗传人。
见叶横舟有意，被他指点了几次剑术的刘备，自然乐得投桃报李，与叶横舟聊起了他们古文派的具体修炼。
如果说仙道乃是以清气衍生虚空，象征苍茫玄虚的皇天，兵家是以浊气演化地母，象征旷阔无垠的后土，那儒门古文派所代表的，就是天地之间的人。