在航海大殖民时期，很多西方国家用人占地，船开到什么地方，就扔下去一些有色奴隶算是殖民，一路走一路扔，以此划分这些地区的所有权。
如果一个地方资源匮乏，没有任何好东西，西方国家不选择进行开发，那么他们就再也不会回来。
被扔到这些地方的有色奴隶，会在封闭环境下生活，有时甚至两三百年都见不到外人，语言也是封闭状态。
这种情况下，如果古东方人来过，并且造成极大影响，就会发生这种情况，改变当地的语言环境。
这个不重要。
对寻找刘铭的帮助不大。
但郑云还是问了一句，因为凡是古西方人因为资源匮乏不愿意来，但古东方人来过并且造成影响的地方。
它多数都和‘仙神’有关。
养父曾经说过很多类似故事，有人甚至专门通过这种方式，去寻找古人留下的遗址或宝藏，也算是另辟蹊径。
因为古东方人不可能平白无故去没资源的地方转悠，他们的眼界比西方人还高，根本看不上这些穷山恶水。
就算来，也是浩浩荡荡的船队，勘探一圈就走，不可能和本地的‘蛮夷’沟通，更不可能教授中文。
除非‘风水’好。
亦或者有‘仙神鬼怪’。
这些神神道道的玩意，是古人唯一会在穷山恶水停留的理由。
宋婉翻译询问。
对方也给出回答。
“他说他是南边沿海的本地人，很多日常用语都是中文发音，比如木头，桥，茶，碗，船，渔网。”
“他说还有命这个字，以及仙人妖怪这些，像是传教般留下。”
宋婉语调起伏，侧头看向郑云，清澈眼睛睁得老大，小嘴张得溜圆，这才明白郑云问这些词语的目的。
她选修过语言学，虽然郑云没给她解释，她也知道这代表着什么。
郑云瞳孔收缩。
他基本能大致推断出，古人应该是在这地方，发现了‘仙人’和‘妖怪’。
他们差遣当地人帮他们砍树造桥，还给了工钱，金银财物给也是白给，所以他们教当地人做碗、造船、做渔网，还教他们出海打渔。
用这些技术当工钱，让本地人给他们干活，是一笔非常‘仁厚’的交易，很符合古东方人的做事风范。