不过，五十年代，六十年代，七十年代以来，家族宗族等等遭到很大压制和打压，再没有像以前那样了强盛。
像家族，或者一个村里面，如果许多事解决不了的，还是可以通过召开宗族大会来解决。
这样，在杨铭看来，其实对于国内法治的发展，并没有好处。
在地方上，现在这个年代，几乎都是差不多。
其他过来参加和见证杨先生认祖归宗的亲人，代表，都纷纷和杨先生打招呼。
上午8:45。
围拢外面的鞭炮声越来越多，离杨铭认祖归宗仪式越来越近。
上午8:48。
杨树海带着杨铭往祠堂里面进去。
那位杨氏老者在那。
在清洗干净自己的双手，恭恭敬敬把杨氏族谱请出来后。
开始按照他们这里客家人的习俗，先是拜祭天地，再拜祭这里的先祖。
里面是有许多三角塘杨氏先祖的灵牌。
至于杨铭要怎么做，如何做，他开始如同一个木偶一样，这位杨氏老人和杨树海在旁边指导杨铭去做。
其他人则是在一旁看着这神圣的一幕。
包括允许进来参观的陈伯和宋绍光，他们作为杨先生请回来的香江风水大师，现在也是备受尊敬。
这些看似已经很多年的风俗，在陈伯和宋绍光看来，他们都没想到，原来国内还一直保持有。
只是以前可能遭到摧残，很多都消失了。
这次因为杨铭的关系，反而又按照很传统的那套礼仪拿出来。
这其实是一个传统文化的见证和保留。
这个时候，杨氏老者念道：“这次杨氏族人杨铭认祖归宗，杨氏宗亲上下表示欢迎其回归杨家。经确认，其阿爷为杨氏宗族第26世杨树全，其阿爸为杨氏宗族第27世杨继荣。五十年代初，其阿爸杨继荣前往香江发展，其后在香江娶妻李氏，生有一子杨铭，此为杨氏宗族第28世子孙。”
。。
“杨铭是本族杨继荣一脉，一字辈，现代表杨氏宗族上下同意其认祖归宗。”
杨铭的爷爷杨树全是属于‘树’字辈。
杨铭的父亲杨继荣是属于‘继’字辈。
到了杨铭这一辈已经是属于‘一’字辈。