第371章喜欢学堂
文晏置办女学的最终目的，就是利用争论生生撕出九公主优越的地位来。
从前便有人说，可惜九公主生为女儿身，如果她是男子的话，当是陛下储君之选。
凭什么女人就不能是储君。
在文晏的懆作下，本来只是公主读书多几名陪同的官家女子，硬是被她推成了女子该不该读书的问题。
这个问题潜台词是，女子能否与男子比肩？
这当然引起了一些男人的不满，那些男人嚷嚷着：“女人怎么能和男人一样，从生下来就不一样，那大家求老天爷保佑，什么时候求过老天奶？”
类似于这种话不亚于火油，在矛盾激化方面有很大的效益。各个阶层都卷进来各抒己见，事关男女，只要是男人和女人都能讨论，最后火焰燃烧到了大臣身上。
有古板的大臣建议陛下取消九公主的女学，理由是，离国子监太近，女学的女子妖娆，容易影响国子监男学生的课业。
这个理由着实荒唐，但就当下而言，大家觉得十分有道理。
司棋回来就很生气道：“他们凭什么把责任都归结到我们身上，他们都是该死的张生。”
顾留春动用了手段，很容易的洗白了司棋的身份，她成了沉州刺史徐自清的女儿，因为妻子亡故，怕失怙长女不好婚嫁，故而千里迢迢送到了妻子母族家中借住，成了刺史杨家的表小姐。
到时候也方便大长公主去提亲，表小姐配义子，莫桑高攀了。
也因为这个身份，她很自然的就混到了女学当中。她抱着“我是细作”的心态，整日严苛约束自己，居然也没从表小姐的身份里露馅，偶尔跳脱一点，别人也会认为她没了母亲约束，又是沉州那个穷乡僻壤回来的，一点都不稀奇。
或许是太贴合身份了，她进了聚回楼的包厢，就开始抱怨别人对女学的偏见。
她还举例子，“就说我最喜欢的书说吧，前传中，有一句话说：‘凡天之所命诱物也，不妖其身，必妖其人。’嘿呀，这是人话吗？”
莫桑眉头一皱：“我让你去读书，你看西厢记？”
司棋摇头：“不啊，我看的是莺莺传。西厢记里的张生挺好的，但莺莺传里的张生太坏了，他还搬出商纣，周幽王亡国的例子，证明自己‘德不足以胜妖孽’，所以抛弃莺莺是割爱之举。还有一帮人脑子坏了，称赞张生‘始乱终弃’的行为是‘善于补过’。我呸！”
莫桑简直不知说什么好了，她还理直气壮的说莺莺传。他给谢韫玉使眼色，你管管她。
谢韫玉收到眼神，若有所思点头道：“司棋都生气，何况是那些上女学的小姐们，一个个心高气傲，不知怎么哭呢，他们的家里又怎么肯善罢甘休。”