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久久书库>大明1805>第四七二章 还要冒天下之大不韪

第四七二章 还要冒天下之大不韪(第6页)

宗教势力一旦影响到皇帝的权威和利益,就可能会出现各种“灭佛”事件了。

所以神州古代的寺庙虽然是宗教建筑,但是在规模上通常是无法与泰西的教堂相比的。

皇帝的紫禁城才是所有神州人共同供奉的具有一定宗教意义的建筑。

所以紫禁城要满足仪式或者说神性需求。

但是紫禁城同时也是皇帝正式的家,其他的宫殿都只能是行宫,相当于旅游度假用的地方。

所以紫禁城同时也要满足皇帝和家人生活起居上的需求。

众所周知,如果想要在设计上兼顾两种不相干甚至相反的需求的话,最终的结果通常是两种需求都不能很好的满足……

再加上,在神州传统文化中,砖石材料只能用来修地宫,活人是要用木头造房子的。

高大的木材随着耕地的开拓而不断减少,关键是一把火上去就直接没了。

越是往后的朝代,建设宫殿的时候能找到的大木材就越少。

神州的臣子们还有反对皇帝大兴土木的政治正确。

神州的皇帝建造宫殿不可能和泰西人造教堂那样无所不用其极。

所以大明紫禁城的宫殿建筑,不但本身不够威武宏大,住着也绝对算不上多舒服。

嘉靖就喜欢住西苑,乾隆日常生活在圆明园,紫禁城谁爱住谁住。

在这个世界,世祖皇帝改造过的紫禁城,在增加了各种工业产物之后,相比原来的设计已经舒适和合理了很多。

但是仍然保留着兼顾两种需求的目的,舒适性当然仍然比不上行宫。

所以朱靖垣现在就想要放弃紫禁城,重新设计建设一座……

将仪式用的部分建造的尽可能宏大,而居住部分则规划的尽可能的舒适。

虽然可以放在同一个大院子里面,但是两部分完全分开设计建设。

世祖皇帝时代开始,可以讲混凝土用于正常宫殿的建筑了,这样破除了材料方面的限制。

现在的大明财政和技术水平,也能够支撑这种奇观级别的宫殿的建造了。

所以朱靖垣就有了真的去搞一个奇观出来的想法……

大明皇帝是全世界权威最大的人,没有之一。

要维系和强化这份权威,除了切实掌控的各种资源和金钱以及十几力量之外,社会影响力也是非常重要的部分。

奇观当然是能增加影响力的……

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