于是，九州百姓尊敬的称呼孔丘为孔子，诸侯王尊敬的称为恐子。
孔丘再度放出一个大招，“君权‘神’授！”
并对其做了进一步解释，人道大兴，人族自立，并不是天庭神仙授予君主权力，而是道，也并非天道，而是大道。
君权乃顺应大道！
此一条，阐释了诸侯君主的合法性，威严性，更受君主喜爱！
儒家在九州、在诸侯王面前，双开花！
影响力空前绝后。
儒道争锋，丝毫不让。
墨家弟子遍布九州。
墨翟亦是高喊出了口号：“空谈误国，实干兴邦！”
墨家也推崇交相利，兼相爱的主张，但皆是通过实际行动来证明爱人，有教无类。
通过实干，来达到让百姓富足，国家强盛！
兵家孙武，吸收了历史各种大战战法经验，系统的整理了轩辕、蚩尤、黑冰台、封神之战时五星上将玄鸟的经验，亦阐释了兵家的核心。
兵者，诡道也。
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
兵家思想，完全为君王称霸服务。
故而影响力稍弱。
纵横家王诩提出了核心思想，“谋之于阴，成之于阳……”
资本家亦弱弱的提出了核心，“造福每一个人！（剥削至流干最后一滴血）”
资本家，是肮脏龌龊，充满血腥的，自然不敢高调。
有强盛者，必然出现衰败者。
农家愈发不能支持日新月异的时代背景，不被君王支持，影响力不断下降。
礼崩乐坏，礼家好不容易登上大舞台。
但因为礼家二把手燃*礼在君主面前多说了一句话，“重塑商礼！”
各大君主诸侯纷纷皱眉。
商皇没落，被吞并是迟早的事，礼家居然妄想恢复殷商？
于是，礼家遭到了所有诸侯王的打压排斥，元气大残。
礼家一把手，气抖冷，但后悔已晚了，只能再想办法变革。