人家不到300年就能发展成这样，那华夏2000多年为什么没有发展成这样呢？如果这不是历史倒退又是什么呢？
以前楚婉依自视清高，以为华夏文化很是厉害。
但是读了朱标书房那些藏书后，她的世界观和思想被改变了，也被震惊了。
比如说那什么上善若水，在朱标那些藏书上，并不是上善若水，而是上善治水，还有很多老子，孔子的书籍，都不是后世学的那样，那些意思都不同。
最简单的就是取义断章，比如最毒不过妇人心，其实真正的是最毒不过付人心，是负心汉的付，跟女子没有一点关系。
说的是那些抛弃糟糠之妻，毫无感情，毫无仁义，是最狠毒的。
而那些所谓的君子，饱读诗书的学子，为了所谓的美名，把付改变成了妇。
最让楚婉依看不懂的就是神秘消失的道家。
因为在朱标的藏书里，关于道家的书很少。
就像后世出土的马王堆，那尸体刚出土栩栩如生，像是刚下葬一样，还有一坛藕片，几分钟的时间瞬间就氧化了。
这些都是道家失传的技术，即使到了后世，也达不到这样的技术。
还有先秦时期墨子，居然提出来了科学数学相对理论。
当时让楚婉依大受震惊，整个人都不好了。
她觉得自己发现了一个天大的秘密，一个关于华夏几千年来的隐秘。
要知道，那可是先秦时期啊，是个蛮荒时期，如果在别的朝代，还能理解。
还有一本叫德道经，不是道德经，因为一字之差，其祖先想要表达的意思就天差地别。
德是一个人的修为，道是自然的规律。
德在前更加关注人的修为，其次要符合天道的自然规律。
而道在前则更注重天道和规律，其次才是人的修为。
其实说白了，一字之差，一个主动，一个被动。
楚婉依以前读的道德经，所谓的大器晚成。
朱标那一本藏书上则是大器免成，还有很多语句都是不同的。
见楚婉依一直在沉思，朱标有些好奇了。
“婉依，你是不是看到了什么？”