“首先，孔孟之道对中华文化的传承是有一定贡献的，不能一棍子打死。
比如咱们刚才说的孝悌忠信礼义廉耻和仁义礼智信，这些行为准则无论到什么时候也是没有错的！
不过，话又说回来，这都是儒家的贡献吗？
朕以为，这是中华几千年以来人心向善而渐渐的形成的公序良俗！
只不过是他们总结以后说了出来而已。
林则徐和杜寿田心里慨叹，一句只不过，就连最后的一点功劳也没有了。
可是，皇上说了这么半天儒家的不是，究竟想要干什么，只是为了重拾墨家学问吗？
林则徐问道，
“皇上对于孔孟之道还有什么要讲的？”
伊宁道，
“当然有，咱们再说儒家在对待男人和女人这件事上，更是错的离谱！”
杜寿田问道，
“此话怎讲？”
伊宁道，
“就说婚姻吧，孔孟之道讲究的是父母之命，媒妁之言，这不是天大的荒唐！”
杜寿田忙道，
“这也错了么？”
伊宁道，
“当然，大错特错，比如说，朕看都没看到杜师傅的脚，也不知道您穿多大尺码的鞋，就随便买了一双鞋子让您穿，你觉得如何？”
杜寿田道，
“这个，如果尺码肥瘦正好，当然是没问题。
如果大一些臣就把脚裹上几圈布凑合着穿了？
可要是小了，就没有办法了，一双新鞋，总不能剪开穿吧！”
伊宁道，
“小就小了，杜师傅就不能凑合着穿？”
杜寿田道，
“皇上，袍子大小还是可以凑合的，别人只是说个不得体罢了，可是鞋子却不行，委屈不得的！”
伊宁笑道，
“这话说的有理，脚是不能受委屈的。
而鞋子合不合适只有自己的脚知道，鞋子不合适了可以扔掉重新换一双，可是人行吗？
现在的婚姻就像隔山买老牛，说白了不就像朕随便买了一双鞋送给杜师傅一样，不管合不合适，你必须穿！