他贵己，重生的思想，也在各诸侯国境内广为流传。
只是朱子的思想虽然影响巨大，但并不被掌权的诸侯贵族所接受。
贵己？
什么玩意啊。
贵你大爷。
你们不奉献，不爱国，难道让我们自己干活，自己纺织造物，自己打仗冲锋，我可去你奈奈个腿的。
没有礼教，不懂尊卑的东西！
太昊1766年，襄国驱逐天命学派的弟子，并禁止天命学派在国内传播。
襄国的举动，拉开了时代的序幕。
随后，云国，炎国等国也纷纷出台类似的政策。
但这并不能阻止朱子的思想传播，更不能阻止天命学派的发展。
太昊1780年，天命学派已经是祁国最大的学派。
不过随着天命学派的发展壮大，也出现了很多反对的声音。
反对者中，不乏很多拥有高深智慧的学者。
其中又以两家最为强大。
一：童夫子。
童夫子，炎国人。
祖上曾是西北童氏贵族，但随着家境衰落，家族迁徙，父辈时来到炎国。
年幼时家贫，通百艺。
太昊1777年出生，后游历天下。
在游历天下的过程中，童夫子讲学，传道，名声渐起。
其核心思想是仁。
仁的内涵包括爱人、尊重他人、同情和宽容。
夫子认为，仁是人的基本道德品质，是社会和谐与秩序的基础。
同时，夫子强调礼。
他认为，礼是一套社会规范和仪式，用来规范人们的行为和维护社会秩序。
当今天下之所以动乱，是因为诸侯失礼，公卿失礼。
诸侯对上，不尊天子，兼并四方同宗。