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久久书库>青龙神将,浴血长刀!>第396章 神州与鹤

第396章 神州与鹤(第4页)

他们杀了孤,这乱世依然会有人继续来做,不是孤,也许……就是你!

你体会不到孤面对天下苍生的勇气,因为你没有站上过这权利的高台!”

嬴政字字珠玑,不愧为千古第一帝。

若是此刻现在他面前的,是后世的学者,兴许早就被其折服,若是后世的教授,兴许觉得他是一个精神病。

但是青龙不一样,他知道嬴政想表达什么,也知道他想要什么。

天下归一,尽入其掌!

让一切反对的声音,都永远无法开口。

让一切异心,都永远消失。

他要驯服苍天之下的每一寸土地,让每一个生灵都奉他为主!

但是,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

嬴政的野心和抱负很大,但是,他觉得他给天下的恩泽是对的,但是天下却受其苦,这就是虚,是没有任何实践的理念。

换句话说,嬴政为什么要征服神州呢?目的是什么呢?

感性和理性,是实际和思维的互动。

而青龙知道,神州的格局,很难改变。

即便强大如大秦,雄才如嬴政,也不行。

(注:我打个比喻解说马克思的价值理论:有一只北极狐,它认为雪雁蛋对其具有生存价值,所以它会冒险如偷蛋,这种价值认知推动了它的行动,在整个偷蛋过程中,北极狐是主体,蛋是客体,偷取雪雁蛋的行为是实践,那么价值就是主体通过实践,与客体发生互动,北极狐觉得雪雁蛋有重大价值,但是客观价值认为雪雁蛋本身就存在营养价值,和北极狐无关,这意味着价值是客体固有的,独立于主体的需求,而主观主义认为,蛋的价值取决于北极狐的需要,如果北极狐不需要食物,那么蛋的价值对它来说就不存在,价值由主体的需求而存在,客体本身并不存在固定价值。这两种观点的价值,都只看到了一面,忽略了另一面,所以马克思主义认为,价值离不开主体的需求,也离不开主体的特性,具有主体性和客观基础,也就是说,只有北极狐需要雪雁蛋的时候,能体现蛋的价值,但当北极狐不需要时,雪雁蛋的价值就不会被发现。)

而嬴政主观认为只要他统一神州,天下就会按照他的意志生存,就会把现有的所有暴君论述、暴秦观点抹除掉。

但是在天下人心中,他们并不希望统一神州的人,是像嬴政一般的暴烈君王,这就是是客观事实。

青龙认为,嬴政或许雄才伟略,但是却忽视了客观事实,无视具有无限价值的天下百姓,这就是错误的。

水能载舟,亦能覆舟。

嬴政即便统一了世界,也不会长久。

早晚,都会出现更大的战争,会出现更恐怖的崩塌。

所以,他想建立一个不会崩塌的帝国,一个由人民自己做主的国度。

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