所以，不说过程，只说结果：不择手段自然不好，但自毁前程更加不对！
包括功高盖世，青史留名的一代帝王李世民。史料记载，他在位时听取群臣意见虚心纳谏，对内文治天下，厉行节约，劝课农桑，休养生息。对外开疆拓土，更为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。
但是，只要你仔细钻研史书，就能从那些被前人掩饰的痕迹中，发现许多虚伪的、丑陋的事实。
首先他夸功于已，推过于人（成功都是成功者做的，手下人自然背锅侠居多）；
他道德败坏，人品不端（他曾做过什么冒天下之大不韪的事呢？赶父亲下台、屠杀亲兄弟、抢别人老婆、诛杀子侄。）；
他政绩“斐然”，恶事做绝（贞观年间，关东、丰裕等地颗粒无收，老百姓难以温饱，甚至，出现了易子而食的情况。
“兄去弟还，道路相继，营缮不休，民安得息，虽加恩诏，使之裁损，徒有文书，曾无事实。”李世民却奉行兄终弟及，父债子还的政策。
到贞观中期，李世民父兄辛苦推行的租庸调制已名存实亡，老百姓的压力越来越大。许多百姓从播种之前参加劳役，直到秋后都不能回家。
对此李世民指出；“劳役则易使，无事则骄逸。”生怕老百姓闲出病来。有些农民畏惧劳役，宁愿砍断自己的手脚，以残疾人的身份逃避徭役。
面对这种现象，“千古明君”李世民该怎么做？废除徭役改善民生？非也，李世民规定，但凡通过自残逃避徭役的，赐罪，并继续服役。）
但是这些影响李世民成为千古一帝，并让世界推崇“唐人”么？一点都不影响！
抛开现象看本质，这就是成功者眼中的取舍，所以，无可厚非。
陈景云两世为人，深知曾经拥有过的财富一夜失去会是怎样的感受？
那种感觉或许就叫做孤独。之前毫不在意的东西变得遥不可及，才知道失去有多容易，再得到就会有多难。
没有拥有过就谈不上失去，跟没有拥有过巨大财富的人谈失去财富后的种种痛苦，他能体会吗？
陈景云心里清清楚楚的知道，自己优柔寡断、常怀“妇人之仁”、自诩曲高和寡、拥有“精神洁癖”，如此没有自知之明的刚愎自用，如何能留住财富、继续辉煌？
没有证据吗？证据多的是：陈凯完全可以在现有罪证的前提下把他送进去；根本不要怀疑凛然正气面孔下的唐山河，可以做出后期臭大街的套路贷，砍头贷；直接把让自己深恶痛绝的王心维大姨一家扫地出门。
陈景云可笑的良知还是不容许自己走到这一步，唐山河的互联网金融公司也时刻要处于自己的监管之下，不逾雷霆半步。
陈景云深知，自己就是再过十年，也不可能成为这个国家名震寰宇的人物。他就是个小富即安，前怕狼后怕虎的草包。
但是，他却非常认可俄国文豪契科夫的一句话：这个世界有大狗也有小狗，小狗不能因为大狗的存在而显得惶恐不安，小狗也要叫！