“是，但也不是！”
二叔想了想，说道：“这位家里就供奉了一位熊仙，而且这位还把熊仙时刻戴在身上！”
“戴在身上是什么意思？”我问道。
“意思很简单，他家供奉的那个熊仙，没了肉身，只剩魂了！”二叔说道。
“这和鬼有什么两样？”我诧异道。
出马仙堂口里的仙家，都是有肉身的，鬼仙除外。
没了肉身，和鬼有什么两样？
在这种情况下，那位憨侠是怎么做到到处惹事，还没被人干掉的。
“憨侠的名头在玄门里立起来后，有人专门查了查他，这一查，还真查出了点东西，也明白了，这位真的不好惹！”
看出了我的疑惑，二叔从头说起。
憨侠干的那些事，没有一个是顾及后果的，全凭自己的喜好，尤其是当着人家师父的面，处决人家徒弟。
这种事，如果不是打不过，谁能忍？
忍了也不代表事过去了，我打不过你，我搞你的家人可不可以？
于是，和憨侠结仇的人，开始调查憨侠的来历背景。
这一调查，还真查出来不少东西。
这位憨侠，祖上是山东的，民国那会闹饥荒，他们一家从山东逃荒逃到了东北，出发的时候一家六口，等到了东北，只剩下了一口，便是憨侠的太爷爷。
剩下的这一口，还是被人救的。
救人的，是一位萨满教的老萨满，救下憨侠的太爷爷，也不是这位老萨满发了善心，而是看上了憨侠的太爷爷，想收他为徒。
同时被救下的，还有一头小熊。
这位老萨满呢，是鄂温克人，在他们的习俗中，认为熊是自己的先人，有拜熊的传统。
因此，救下小熊以后，这位老萨满，把憨侠爷爷和这头小熊，一起养了。
这一养，就是七十年。
憨侠家四代，都是这头熊看着长大的。
这头熊老死后，憨侠爷爷以老萨满传下来的秘法，把熊当成了家仙，供在了家庙里。
而憨侠呢，是他爷爷拉扯长大的，他爹早年间去当兵，牺牲在边疆了，娘改嫁到外省了，一直没有消息。
八十年代末，憨侠爷爷去世，憨侠走出大山，开始闯天下。
憨侠的根，他们确实寻到了，可寻到了也没用，憨侠家打他太爷爷开始，一直是一脉单传。