“我想你也知道，这本【有史纪】，有一道锁。”女娲轻轻地抚摸着手上的【有史纪】，沉默良久，冷不丁地朝着纣绝阴天抛出这么一句话来。
纣绝阴天恭恭敬敬，板板正正地回道：“非知（四声），无以观全貌。”
这里的“知”，就是知主的“知”了。
这句话有两重意思
只有智者，才能看到事情的全貌。
只有知主，方能遍观一切，了然于心。放在这本【有史纪】上，也是一样的，只有知主才能在这本书上看到全文。
当然，这手段其实防不住大罗，只不过除了知主，也没有其祂的大罗会有这个闲心去翻这本书。
有这功夫，直接问知主，是不是更快一些。
哪像纣绝阴天，哪里敢直接问女娲，只能自己辛辛苦苦地一点一点翻阅，看到的还仅仅只是一部分内容。
但是女娲如今提起【有史纪】的这道枷锁，就是说明，祂至少要告诉自己一些那被锁住的内容当中的一部分。
“十九轮之前的那一次【母众】降临事件，盗山贼曾冒险施法窃取了当时沉没之处，其中一只‘母众’的人生，试图发现那【母众】究竟是用了什么办法，才能越过虚实极限直入我诸有腹地。”女娲顿了顿，“其实这才是盗山贼重伤的原因，祂险些成为了‘母众’之一，却也因祸得福，借助这经历成功拿了【母众】。”
“但是，祂发现了一件惊人的事实。”女娲看向纣绝阴天，脸色凝重，“那些‘母众’，并非是中途被感染的，祂们自一开始就是‘母众’，是最原始的感染源。”
“盗山贼曾言，祂所看到的情形，并非特殊个例，而是那【母众】以此法降临之时的必然。”
也就是说，王沂河的父亲，母亲，祂的家人们，恐怕自一开始就是处于沉睡状态的‘母众’，不知用了什么办法，压制住了其感染的本能。
那王沂河呢？祂又是什么东西？
王沂河若是祂那母亲亲子，那祂也该当是“母众”，可祂体内道果又做不得假，也合该是明彩真人此世身没错。
总不能祂既是大罗，又是“母众”吧？除非与洞渊主一般，完全坠入另一面，迷失于虚无之中。
但是这不可能，女娲对这一点很有信心，就算祂自己坠落了，明彩也不可能坠落。
只不过以大罗手段，若是提前发现了这一群“母众”，修改现实，在“母众”中添加一个自己的此世身，却也不是什么难事。
昔日盗山贼可以盗走“母众”的过去从而得知其手段，明彩在这帮“母众”中间把自己安插进去，也就不难接受了。
更何况，这些“母众”在引房生子，显现出异常之前，祂此世身身处其中倒也不会受到什么影响，否则稍有异常早就被发现了。
只是问题在于，明彩是怎么发现的？祂身为知主，在海中市诸岛陆沉之前都发现不了端倪，明彩归寂于诸有之外，沉眠于虚无之中，祂怎么做到的？
女娲百思不得其解。
到底我是知主还是祂是知主啊？
“另外，【母众】的降临过程与祂那‘引房生子’的手段高度重合，都是先以其根源不知以何手段降临，而后补上降临的过程。”