这是蜀地自秦汉以来便初步形成的菜系,所谓“尚滋味、好辛香”。
刘禅见状,急道:“臣诚心归附,断无蜀鱼之思。”
夏侯献含笑道:“此乃成都宫中庖厨所作,朕早就想尝尝这蜀菜了。”
刘禅赔笑。
夏侯献不再看他,拿起筷子准备吃鱼。
这个时代辣椒还没有传入中国,所以辛香的味道多是由茱萸所制成的香料提供的,这玩意也叫越椒”、“艾子”,辛辣微苦。
味道嘛,自然与后世演变上千年的味道相差甚远,不过凑合解解馋吧。
司马昭吃不惯辣,这会儿在那里“斯哈斯哈”起来。
夏侯献却吃得津津有味。
整场宴会除了司马昭的几句调侃之外,总体上算是其乐融融。
夏侯献没有选择羞辱刘禅,瞧见那些欲掩面哭泣的蜀汉旧臣也没有迁怒,大不了冷遇就是。
在他看来,越是羞辱、炫耀被俘而来的敌国君主,就越是心虚的表现。
历史上,晋愍帝出降,被送至平阳。
匈奴皇帝刘聪又是让他当持戟郎,又是当陪酒童子的,以致西晋旧臣每每流泪哭泣。
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刘聪最后看不惯,将其杀害。
夏侯献一直认为,冥冥之中自有天意,刘聪这样的暴君最终落了个被抛棺鞭尸的结局。
更重要的是,夏侯献不想开这个坏头。
毕竟没有了司马氏当街杀皇帝事件,大多数对天子的敬畏仍然存在。
在没读过书的“愚人”看来,天命转移是老天收回了你这个天命代言人的权力,交给了更有德之人。
但若天子像猪狗一样被杀死,信仰就崩塌了。
人们会觉得,你这个天子也是一样的凡人。
别看这理论神神叨叨的,但它可以极大地降低统治成本,有利于国家的安定。
夏侯献认为,自己短短几十年寿命,仅凭一己之力彻底改变时代风气,简直是痴人说梦。
他能做的,还天下一个太平,足矣。
不知何时,舞姬已在殿内飘然起舞。