回王府的路上，全勇一直在问表哥你想搞什么生意？
全勇是急死了，表哥好不容易在绍兴搞了点钱，不要全栽在临安城里，看表哥的样子，也不像会做生意的啊。
赵与芮懒得向他解释，只让他们等着，然后道：“你们先去打听打听临安城手艺最好的石匠和木匠，明天上午我要见他们，到时你们就懂了。”
次日上午赵与芮上完课后，周来带来四个工匠。
宋朝有匠户，也叫匠籍，但与以前和后面的元和明是截然不同。
两宋以前的儒家思想，把工匠视为末流，是奇银巧技，而后面的元明把匠户视为贱籍，终生不能变更。
只有两宋匠人地位是各朝中最高的，在北宋末年时，匠人已经可以登堂入室，和士人平起平坐，比如微宗时期的宰相李邦彦，就是银匠出身。
到了南宋，因为工商贸易和手工业的高速发展，社会上基本把匠人商人都一视同仁，和士人没什么区别，很多读书人也都会从事工商行业。
这四个工匠都是临安的匠户，按赵与芮要求，其中二个是木匠，二个是石匠。
“草民“
“小人”
“老朽。”
“拜见沂王。”四人也没很害怕的样子，规规矩矩拜见沂王，自称更是各种各样。
两宋百姓上堂不要跪，见到官也不用跪，他们嘴上说拜见，也就是弯弯腰，抱抱拳。
“来来来，坐坐坐，你们谁是木匠，谁是石匠。”赵与芮把他们请到一边桌上，桌上放了很多图纸，都是他昨晚刚画的。
工匠们很快拿到各自的图纸，图纸里画的是他们前所未见的东西。
“敢问沂王，这边是洞吗？”
“对，两边六个洞。”
“草民第一次见。”
“这么圆的木头？”木匠们瞪着眼睛。
“能做吗？”赵与芮问。
“可以是可以，怕是要打磨很久，未必有沂王画的这么圆。”