根据双方此前约定，各寻半百蒙昧学子教授，随后各选五人为辩手。
姬宫湦率先定调：“学宫之内，只论才学。今日繁礼暂免，只为雅俗之辩。”
众人齐齐拱手：“诺！”
姬宫湦颔首：“今以凶礼为题，试论雅字与俗字对其用处多寡。”
太博祭公墩忙问：“辩论可有详细规则？”
姬宫湦道：“双方辩手轮流发言，场外众人不得干涉，否则视为落败。”
众人不再作声，姬宫湦亦望向双方辩手。
“便由雅字一方开始！”
话音刚落，便见一名灰衣少年缓缓起身。
锦衣少年名为董犀，乃太常姬黁妻族堂侄。
只因家道中落，是以未能进学，前不久刚投奔太常姬黁。
董犀神情颇为自若。
“凶礼之根本，乃抚慰逝者之灵，祭祀先祖之魂。雅字源远流长，逝者先祖皆识之。倘若替换俗字，则凶礼将丧失根本。”
这时，一名少女站起来。
少女曾是商贾奴仆，被太博祭公墩无意相中，便将赎下并取名为张蕤。
张蕤简洁明了：“天下逝者及先祖，识得雅字者百中无一。”
董犀道：“虽多有不识雅字者，仍得其音也。”
张蕤当即道：“依尔之意，得其音便可。俗字取简于雅字，音未变，仍可得！”
“俗字已改变行文，有悖于凶礼之规范。”
“雅字行文极其拗口，但凡不识雅字之人，根本难以听清祭祀所述。”
……
伴随二人你来我往，双方辩手亦陆续登场。
姬宫湦耐心倾听，很快便发现，雅字一方始终围绕形式，俗字一方则重视实用。
若不是题目限制，估计会上升到是否要废除礼乐的层次。
就在双方胶着之时，张蕤突然直击雅字要害。
“凶礼雅字，孰先出现？”