不知卓老头是在借景抒情，还是寓情于景，亦或是以景喻人。
姜星火今日似乎没有了那种淡漠的理性，反而多了几分难以言说的心绪。
看着有些感怀的卓老头，姜星火应道：“别有武陵溪上，秦人在、仙路犹通。待前村浪暖，鼓楫问渔翁，此兴谁同？”
这两句，都出自元末词人邵亨贞的《六州歌头》，卓敬所言乃是上阙感怀，姜星火的回应则是下阙结尾的神来之笔。
颇有些刘禹锡那句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的味道。
“树还能活？”
卓敬看着姜星火，若有所思地问道。
“当然能。”
姜星火肯定地答道：“不仅能，而且只要熬过了这个寒冬，待到春风轻抚大地，便可冲天而起。”
“如何活？”
“听我道来即可。”
姜星火微微抬起了头，仰望着天穹上繁密的云层。
天色渐渐阴沉，然而乌云之下，一轮当午红日却正在冉冉升起。
看着卓老头和姜先生打完了机锋，郑和顺势把话拉回正题。
“姜先生，不知这最后一课，要讲什么？”
“讲《国运论》第四卷。”姜星火淡淡答道。
随后，也不待三人提问，姜星火率先向朱高煦问道。
“伱可还记得，《国运论》第一卷，都讲了些什么？”
朱高煦作为姜圣开山大弟子，对此自然是背的滚瓜烂熟，他自信回答道。
“记得，讲了制造力就是种植粮食的能力，还讲了制造力决定制造关系，物质地基决定顶层结构，又讲了关于‘王朝周期律’，也就是王朝普遍不超过三百年寿命，根源就在于人地矛盾上的问题。”
这段内容，郑和与卓敬并不太清楚，但姜星火这最后一课，本就是为了解决从《国运论》第一卷就埋下的核心主线。
所以，姜星火也只是让朱高煦替他给两人稍加解释。
一边看朱高煦解释，姜星火一边说道：“之前在《国运论》第一卷，我曾经讲解过一些缓解人地矛盾的方法，也就是摊役入亩与化肥、轮作套种，这三种办法，都能有效地延缓人地矛盾的爆发。”
“然而。”姜星火话锋一转。
“无论是减轻自耕农负担，让其更好地进行耕种的摊役入亩，还是用于提高农作物产量的化肥，亦或是通过科学合理规划增加单位田地利用率的轮作套种，都只是治标不治本的办法。”
姜星火的语气有些低沉：“这些都只能延缓人地矛盾的最终爆发，而无法阻止人地矛盾的爆发。”
听到这里，卓敬从朱高煦转述的知识所带来的震撼中脱离出来，疑惑地问道：“田地有限，而人口代代繁衍生息，却是无限，人地矛盾如何能解？”
姜星火听到卓敬的问题，抬起了头。