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第119章 漆黑的神殿（第4页）

但是有一类神明除外，那就是在人类诞生前就已经存在的神明，伊邪那岐和伊邪那美就是，所以他们的子女，或许会因为是否有人类的信仰所以出现力量强弱的区别，但不会因为没有人类信仰就消失。

如果真的有这么一位存在，那人类怎么与他斗，富江又得站在什么立场上。

“苇原中国曾日月不分，食物匮乏，风雨不调，其间生灵多愚钝……”荒突然开始两起了故事。

富江虽然不解还是安静听他述说。

他的故事大概是很久以前人间没有夜晚和白天的区别，那时候吃的很少，自然灾害还严重，偏偏原始人也傻，然后有一天天照大神找到了她双身的弟弟或是妹妹的月读尊神，请祂到人间替自己招待一位能守护谷物生长的神明，保食神。

月读尊到了以后对那位神明表达了身份，因其伊邪那岐之子女的身份受到了保食神最高规格的招待。

那位保食神先是对着大地，“呕”地一声吐出了谷物，对着海洋“哇”地一声，嘴里吐出一堆堆的大小鲜鱼；最后，面向大山的方向，“啊”地一声，嘴里吐出肥美的禽兽。

保食神将这些收集起来，摆设好宴席，喜滋滋地邀请月读命就餐。月读命看完后，觉得祂在羞辱自己，勃然大怒，于是将祂杀了。

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返回高天原后月读尊将经过告知天照大神，天照大神怒骂月读尊怎敢杀了保食神，姐弟反目，但也不舍得用自己的双生神明抵命，只能发配祂去永守黑夜，再也不准出现在自己面前。

所以才有了日月分离。

“这是神话史中《日月不相见》的故事。”富江作为神子，养在神社的时候学的也有这些，神官们把这个当成历史交给他，他当成故事话本听。

荒点头，接着说：“保食神死去却导致了严重后果，从此土地再难长出谷物，大海风浪严重，禽兽长出翅膀或是獠牙利爪……人类难以生存。”

富江点头，“所以后来才有了丰收的稻荷神，农耕，狩猎之身建御名方神，以及掌管大海的素盏鸣尊。”

这么看素盏鸣尊那一脉完全是被安排给月读尊收拾烂摊子的。

荒点头，继续说下去：“就算已经有了可以替代的神明，但仍旧有人类面对饥饿与灾害，为了处理这一事实，月读尊将我送到了苇原中国。”

富江点头，神明都是高傲的，不会承认自己做错事情，只是因为结果已经发生所以做出应对。

“我拥有预知未来的能力。”

富江瞪大眼看他，这能力也太王炸了吧。

“我为人类预知了未来一段时间可能会发生的事情以此帮助他们避祸或是获得。”说到这里荒突然转身看向海的方向，“但是未来不是一层不变的，从你知道未来开始就已经有了变数。”

富江点头，这也就是很有名的命运论了。

“我虽然可以看到最准确的未来，但是对人类来说却不准确，我对他们来说没用了。”