——中庸。
只是听过第一幅画的评论，雅妮斯就立刻明白了艾华斯的审美倾向。
中庸并非是贬义词。这是她自己所奉行的美之道。
美之道途会从物质层面影响自己，让自己的形象气质逐渐靠拢自己理想中的“至美”。而雅妮斯在人类中不太高，在精灵中也不太矮；身材也模糊了男性与女性的特征，面容气质称不上成熟也算不得稚嫩。
因为“中庸的审美”，才是最具受众的审美。
这就是雅妮斯对“美之道途”的个人理解。也是她行走于均衡道途的原因。
与鸢尾花那些言辞辛辣、眼光刁钻的职业评论家不同——他们总能找到一些连雅妮斯自己都想不到的点、一些她自己都没在意的细节，沉浸在虚空中自顾自的说着些什么。
创作者将灵感转化为作品，其中必然是会有损耗的。
观画人终究无法真正进入画中世界，无法真正设身处地的感受着画师创作时的想法与感动。
他们只能以自己的认知与理解来进行鉴赏。
真正的“美”是有共性的，能让不同种族、性别、出身、年龄、文化的人都为之感动。但如果涉及到“感受到美的原因”，那么每个人给出的答案都会有所不同。
因为与其说他们是从艺术品中感受到了美，倒不如说是从艺术品中看到了自己的倒影。
自己的人生，自己的幻想，自己的恐惧，自己的梦。
所以，观画人给出的答案，或多或少都会有一些倾向性。
雅妮斯很喜欢问其他人对自己的画如何评价。因为她自己就是创作者，当然知道作为“基准”的标准答案是什么。
通过问询，她就可以得知对方是否有真才实学、有多少水平与天赋。也可以从对方绞尽脑汁所吐出的评价中反向分析本人的性格、经历甚至道途倾向。
她就仿佛从这些评论中，看到了一个又一个浓缩的人生导出的结果。这也算是一种心理学测试，而她对这乐此不疲。
——但艾华斯所给出的答案，却让她有些讶异。
他的评价中，并没有沾染太多属于他个人的色彩。
足够的客观而公正，但同时又不缺乏感性。对她技艺尚不成熟时造成的缺憾直言不讳，也会恰当的赞美那些她精心铺设、却不被人所重视的得意之处。
就像是另一个自己……来自未来的、更成熟的自己所给出的总结性答案。
毫无疑问，艾华斯正是自己的“知音”。
“……你有没有兴趣，走上美之道途？”
雅妮斯忍不住开口问道：“我觉得你或许能成为美之道途上走的最远的人类。”
“咦？”