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第186章 征说祟（第3页）

原来，邪祟也是分三六九等的。

像祸和征这种，就属于站在食物链顶端的存在。

因为他们从世间的某种恶相中，找到了属于自己的“名字”。

并且，这“名字”也有高低之分。

正如征和祸诞生的“集群意识”，便是一种依存于人类的存在，从而足以达成另一种形式上的不死不灭。

而它们“分家”后，也各自找寻到了除此以外的另一个名字——

“祸与战争”。

低端点的，像泽。

就仅仅只是某种自然现象了。

如果是类似于“雷暴”或者“台风”这种的邪祟，自然会相当强大。

但泽，却过于弱小了。

并且，除去它以外，还有更多具有类似属性的邪祟，共同占据这一概念。

便更进一步削弱了这个“名字”的力量。

而征想要升格为“伐”也是同理。

按它自己所说，就以他现在寄身的西方土地而言，就有不下三个大邪祟分薄了“战争”这一概念的力量。

而像祸这种，另辟蹊径，抢先占据了“科技”这一概念的邪祟，足以称得上得天独厚了。

“所以说，要不是受灵气所限，你哪会败得这么干脆？”

无铮眉间紧锁。

今天听到的这番言论，当真颠覆了他原本对邪祟的认知。

宗门典籍从来只记载有用的，比如说如何斩除某种邪祟，而从未探究过其诞生的根本。

在古老的文字中，也只是寥寥记载了一笔——

“邪祟者，天地之浊气也。”

可如果征所言非虚。

邪祟分明就是某种概念化的产物。

弱小者如鼠兔猪狗兽性之徒，只知食人血肉尚不足为虑。

但仔细想来，如果不是受这天地灵气所限，仅一个祸便远不是人类所能抗衡的。

这可是概念的集合体啊。

你强它恒强，莫非真的只有绝地天通才是唯一出路？

细思恐极！