然后缓缓的想着外面而去。

营帐内也跟着走出一人，随着师妃暄的后面向着远处营地之外而去。

来到一个小山头，确认不会有其他人后才停了下来。

后面跟过来的人不是别人，正是是徐子陵。

徐子陵此时的心情是非常的复杂的。

虽然白天他同师妃暄在一起作战，但是他其实时刻都在压制着自己的心绪。

徐子陵怕。

害怕！

他害怕自己见到师妃暄时会控制不住情绪，又渴望见到她，向她忏悔自己的无知，告诉她自己会竭尽全力，从另一方向为天下尽心力、冀能瞧到她因他的改变而欣悦。

师妃暄回首望向眼前的男子，她此刻的心情也是十分难明的。

徐子陵对师妃暄有感情。

师妃暄何尝不是？

师妃暄曾经同徐子陵长桥说了两个故事：第一个是吃饭睡觉，第二个是转世母子。

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第一个说吃饭便吃饭，睡觉便睡觉，故事便故事。咳咳！就差挑明了来说了。

第二个说转世的，一眼便可以看出，道童便是妃暄，而她放不下的是子陵。

至善之战，妃暄何故对敌人的胜利欢欣鼓舞？秃子头上的虱子，明摆着嘛。

在这之前都是男装打扮和徐子陵在一起的，后来妃暄换回女装见徐子陵，徐子陵反倒是感觉师妃暄莫名其妙了。

常言道“士为自己者死，女为悦己者容”。

既然有意于子陵，便不便一直做假小子，倒是子陵对此的反应有些莫名其妙。

这就像曾经的一个段子：

一对男女在一间房里过夜，睡觉前女子在床的中间划了条线，说谁要是过了线便是禽兽，男的非常守规矩果真未过线。

第二天，

女的大骂男子的禽兽不如。

而师妃暄和徐子陵的龙泉“精神之恋”。

只能说师妃暄遇人不淑了，碰上了“禽兽不如”的子陵。

妃暄即已明刀明枪的挑明恋爱关系，子陵居然会当真的相信了所谓的纯精神的恋情，

师妃暄还隐晦的说出：“否则不如放弃清修，长伴君旁，免受相思的折磨。”

可是。

许子陵依然无动于，丝毫不减不主动。