席间，博士周青臣等人，称颂始皇的威德。
但齐人淳于越却提出进谏，
要秦始皇效仿周室，分封宗室子弟。
秦始皇没有当面表态，而是将淳于越的谏书交给了李斯去处理。
李斯看过之后，认为淳于越的想法十分荒谬。
他向秦始皇进言，
说淳于越的进谏，是在诽谤现行的帝制和郡县制度。
他借古讽今，谣言惑众，
试图通过吹捧自己的私学，来诋毁国家的政策成就。
是想要通过批评皇帝来提高他自己的名声，
是想通过标新立异，鼓动下层，来诋毁政府。”
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“为此，李斯建议全面销毁《诗》、《书》以及诸子百家的着作，
仅保留医学、占卜和农业相关的书籍，
而且想要学习这些知识的人，
还都必须向政府官员拜师学习才行。
看到这儿，各位想必对李斯已经恨得咬牙切齿了吧？
没错，
秦始皇时期的‘焚书’，就是李斯提出来的。
所以在后世，李斯受到的大多都是非议，而非褒扬。
赞美他的诗词很难找，骂他的却着实不少。
尤其是宋朝的陈普，直接来了个一键三连。
其中骂的最直白的，
就是这首：
李斯何敢妄坑儒，但作逢君固位图。
造物欲为儒报德，故教草草杀扶苏。”