高徒上士，敬之者师，号曰三师，奉献巾刀。以其拂拭尘垢，断割缠绵，解释烦恼之罪，破作障滞之网，义存解脱逍遥。
一番忙碌以后，斋蘸科仪才正式开始，今日举行《玉箓资度宿启仪》、《玉箓资度解坛仪》、《玉箓资度设斋仪》。
众弟子必须全程参与，往后几天也不例外。
当然，没人认为繁琐，毕竟仪式结束之日，便是入圣之时，修道之途漫漫，如果这几天都不愿意等待，那还是别授箓了。
师父也常常告诉孟凡，千百年来严守开宗坛授箓法典的传统，是为了以续道统，以正宗风，于茅山乃至正一，都至关重要。
第二日，举行《玉箓资度早朝仪》、《玉箓资度午朝仪》、《玉资度晚朝仪》。
第三日，举行《玉箓生神资度转经仪》。
第四日，举行《玉箓生神资度开收仪》。
上述仪式结束，仍有三日大斋，早中晚科仪各不相同。
从年前忙到年后，各位观礼的前辈直接在茅山过年了，当然，他们来之前就已经做好相关准备。
在此期间，孟凡贡献出一粒粒宝丹，药香浓郁、品相上乘。
很显然，这次为了大振本门声威，茅山确实动用了不少神材，而前来观礼的同道纷纷感慨不虚此行。
预启前场四天，玉箓大斋道场三天，共七昼夜，而在七天里还额外醮三百六十分。
忙忙碌碌，腰酸背痛。
不少弟子都感慨，天将降大任于斯人也必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
秋生也感觉自己有些吃不消，得亏孟凡提前备了不少丹药，否则，不少年纪很小，只有七八岁的师弟非得病倒不可。
正所谓：先苦后甜。
做完这一切之后，众人再度前往九霄万福宫领取经书：
《道德经》、《上清大洞真经》、《黄庭经》。
戒规方面为：《太上老君戒经》、《九真妙戒》及《正一威仪经》。
不管此前是否看过，都必须领取，常常诵读、体悟。
“终于来了。”
“也不晓得那晚辈到底授了什么箓，至少也是九州社令。”
观礼众人心中暗暗揣度。
四目与千鹤神色微喜，负责主持仪式的九叔看似肃穆，眼神中还是闪过一丝欣慰。
众人手捧经书站定之后，三茅真君像大放光明，一张张恍若天成的道符飞出，其中一道，星光闪烁，堪称璀璨，直挺挺射入孟凡眉心。