“但是这样会让奴隶更加听话啊！”
“呵，他们敢不听话试试？别忘了我手里的鞭子。”
“奇怪了，今天怎么没有生意？平时每天都能卖出几个，尤其是最近神宫需要祭品，卖得就更多了。”
“是啊，难不成神宫的祭祀活动暂停了？”
“可不要影响我的生意啊，我还想他们多买点奴隶过去祭祀呢。”
接下来就是一些浑话，没什么有意思的东西。
凌度从他们的聊天中明白，这个场景的目的地应该就是他们口口声声说的“神宫”了。
不过，活人祭祀？确定这个神宫供奉的是正经神吗？
想想各个古国的历史，凌度也就释然了。
毕竟夏商朝人祭祀动不动就杀800个人助兴的，尤其是杀羌人。
他们甚至还用“伐”祭祀，“伐”就是指被砍掉头之后的身体腔子，是腔子的意思。
砍下来的头的头盖骨可以制作成甲骨文的载体，祭司在经过祭祀仪式之后，就会用小刀在头盖骨上刻字（还会刻错字和刻漏字）。
只不过由于甲骨文的骨头是“刀尖药”，在最后一个封建朝代被大肆使用，甲骨文少了很多，现在开采出来的每一枚都有编号。
所以这神宫祭祀用活人当祭品，对于民风还未开化的古国来说，再正常不过了。
既然听到了自己想要的信息，凌度给萧朗使了个眼色，两人直接一用力，将铁笼子扯变形，然后抓起萌萌多瓦就传送离开了。
没有朝着神宫的方向传送，主要是不知道神宫的坐标，先离开这里才是正事儿。
等到脱离众人视线之后，再让萌萌多瓦的野兽直觉找神宫吧。
这一系列的动作非常快，奴隶商人们都没反应过来，手上拿着鞭子的那个奴隶商人，鞭子都掉了。
最先反应过来的是同为参与者的人，他们也纷纷挣脱铁笼，然后一溜烟跑了。
开玩笑，出了这种奴隶逃脱还一瞬间失去踪影的事情，奴隶商人们为了自己的利益不受损害，肯定会加强对剩下奴隶的监管，到时候他们要逃就更加困难了。
不趁着现在这种混乱的时候逃跑，还等着之后被鞭打吗？
所以当天，人来人往的奴隶市场中，突然就消失了十来个人，还都是在众目睽睽之下突然不见了踪影的。
对于十分信奉神佛的原住民来说，这种神异的现象根本没办法解释。
奴隶商人在反应过来之后，也惊出了一身冷汗。
难道被自己当成奴隶的这些人，是有大来头的？不会后面人家恢复好了之后，回来报复自己吧？
为了掩盖自己的害怕和心虚，这几个奴隶商人提高了声音，纷纷拿起自己手中的鞭子，用力地鞭打剩下的原住民奴隶，口中的喝骂也更大声了。