如果他本就没计划要在北番所偷东西，那他无端端在北番所现身，所欲为何？
情报的极度缺失，让这些问题也许永远都得不到回答了……
最终——“猫小僧突然深夜来访北番所”的这一事，只能无疾而终。
要情报没情报，想抓猫小僧也抓不住，奉行所还能怎么办？
反正也没被偷掉啥重要东西，干脆此事就这么算了吧。
薄井要求大家从今往后都多注意一点、加强夜晚的防备，并勒令现在全权负责抓捕猫小僧的西野再多加把劲，争取早日抓到猫小僧后，“猫小僧夜袭”的这一事便算翻篇了。
之后几日，江户的南、北奉行所内出了2件大喜事。
第1件大喜事：大家春季的家禄、俸禄、供奉终于发放下来了。
一般而言，武士们的收入主要由两部分构成：家禄和俸禄。
江户时代的日本奉行“米本位”的经济体系，不论是家禄还是俸禄，基本都是用大米来发放。武士在领到这些大米后，再将这些大米跟商人们兑换成钱。
绝大部分的武士理论上都拥有着从自己所侍奉的主君那儿所拜领的一片由家族时代继承的土地。
这块封地上所产出的大米，就是你家族的家禄。
如果你的封地能够产出100石的大米，那你的家禄就是100石。
对于自己家族所拥有的封地，武士们只拥有名义上的所有权。实质的使用权都被将军、大名们收拢在手上。
简单点说就是：你们的封地归我们管。但该给你的大米一粒也不会少你。
将军、大名们以“帮忙管理土地”的名义，将麾下武士们的封地的使用权都掌握在手里，封地上所产出的所有米会分发给拥有这些封地的武士们。
封地上产出的米是不会全给武士们的，都得交税——在江户时代，不论是家禄还是俸禄，税率都是“四公六民”，即官府收四成的税。
身为下级御家人的青登，他们橘家的家禄不多不少，正好有100石。
扣掉“四公六民”的税后，每年能从幕府那领到60石的家禄。
不论青登未来有没有丢掉奉行所的这个饭碗，只要他的武士籍贯没被剥夺掉，那他就可以一直领这家禄——但他们橘家的这家禄相当之微薄，光看这点家禄过活，日子会很难熬。
青登长这么大……不，应该说是他们橘家世世代代就没哪个人有见过他们家族所拜领的那片封地究竟长啥样，甚至连具体位置在哪都不知道。
这种情况其实并不新鲜。因为将军、大名们将所有武士的封地的使用权都抓在手里的缘故，绝大部分的武士世世代代都没见过他们的封地长啥样，反正坐等收米就好。
至于俸禄就好理解了，就是为官的薪水。如果你没有在官府任职，那你就没俸禄可拿。
奉行所的同心也好，吟味方或其他哪个部门的同心也罢，只要是同心，那么在扣掉税率后年俸基本都为30俵2人扶持。
1俵是4斗，1石则是10斗，所以30俵换算一下就是12石。
而“2人扶持”则可理解为津贴。每年会给你发够足够两个成年人吃一年的米。
一年的俸禄只有12石外加2人扶持的津贴……收入微薄至极。
所以，各个部门的同心的日子，都过得相当苦哈哈——唯有奉行所的同心们是例外。
因为在奉行所工作的武士们，还有一项收入：供奉。