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第 77 章 念奴娇14（第2页）

其他人也是倏然一愣：“难道有什么遗漏的吗？”

只有身在辋川的王维执起一盏茶，眸中似是惊异，又似是期待。

【根据佛家的道理，六根随缘生灭。所谓六根，指的是耳、目、鼻、舌、身、意，六根随因缘法则而生灭，有始有终。

苏轼说，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”这固然不错，但是无禁的清风明月毕竟要用耳、目去感受，一旦身灭，耳目不存，清风明月的好景自然也不存在了。

苏轼虽然将生命苦短的境界推向了宇宙的无穷，但在耳、目之间，生命仍难逃寂灭，无穷到底还是变成了有限。“人生如梦”的感叹，或许也可能在此。】

辋川。

王维放下杯盏，眉眼低垂，水镜能解出另一层道理，他心里该是欣喜的。可是刚刚才开解了苏轼的“无穷”变成了“有限”，那个困局黄州的士子，又该如何突围？

“梦幻泡影，妄执无明”

他有些物伤其类了。

中唐。

柳宗元仰头饮下一口酒，想到未来那个或许在永州的自己。人生苦短，功业难成，连苏轼那样筑起三家精神高地的人都无法破局，谁又能真正得道？

另一边。

本就伤神的李贺别开眼，弓起腰几乎将心肺咳出来。

文人各自物伤其类，穿越时空的感慨连帝王都不禁动容。

咸阳宫中，嬴政按着剑柄的手微微用力；未央宫里，刘彻凝眸不语。两位求长生的帝王在那一刻忽然有了共鸣。

宇宙之无穷自需无限之耳目才能听得尽、看得尽，功业的理想与追求也需要长久的命途来跋涉，如此，他们怎能不去“羡长江之无穷”？

或许这样的气氛太过沉闷，连最开始认定苏轼就此消沉了的梅尧臣也不忍了：“难道这悟道就白悟了？”

明明那文章中的情理也没有这样哀切萧索啊！

【正是因为人生如梦，所以清风明月更是不能错过。苏轼这一刻突然成为佛教的“叛徒”了，他不要六根清净，他要五官尽开，尽情地去享受自然、人生的美好。乌台诗案或许是一场噩梦，但噩梦到底还是过去了，他仍然拥有“做”好梦的机会。

我们常说苏轼是一个美食家，一个对美食怀有期待的人，他会eo到哪里去呢？】

楚棠将东坡肉、东坡肘子、东坡豆腐、东坡饼、羊脊骨、荔枝等一系列美食都放了出来，还贴心地放了个纪录片里截出来的苏轼吃羊脊骨的动图。于是一堆品相俱佳的美食图便争先恐后跃入水镜下众人的眼睛。

刚刚还在心疼苏轼寥落黄州的众人：

这人过得还挺好啊？

皇宫里

的宋神宗和王安石面面相觑，到底还是忍不住笑出了声：“这个苏轼啊”

未央宫。

刘彻眼皮动了动，这上面的好几道菜肴他都没见过！