这些道理以蜀汉昭烈帝刘备的智慧，他是不会想不明白的，只是蜀汉昭烈帝刘备不愿意那么做罢了。
当然也有人认为，蜀汉昭烈帝刘备没有听从庞统、法正、张松等人的建议，直接在双方进行会面的时候。
就将益州牧刘璋给抓起来，其实是对的，因为那样做实在是太不道义了，一点也不符合蜀汉昭烈帝刘备以往的仁德人设。
但是蜀汉昭烈帝刘备后面拿了益州牧刘璋的东西却不办事，后来又继续从益州牧刘璋那里骗取了大量的兵马和物资。
最后还杀死益州牧刘璋的将领，吞并益州牧刘璋的兵马，跟益州牧刘璋彻底翻脸，夺取了益州牧刘璋的地盘。
蜀汉昭烈帝刘备这样对待自己盟友益州牧刘璋的方式，难道就真的道义了吗？恐怕还是有些不妥吧。
总不能说因为人家益州牧刘璋纯真好骗了一点，过于地相信蜀汉昭烈帝刘备了，那么蜀汉昭烈帝刘备骗他就是一种正义的行为了。
是益州牧刘璋活该被蜀汉昭烈帝刘备骗了吧？这不就成了受害者有罪论了吗？无论如何也说不通啊。
所以从本质上来讲，在双方会面之时的抓捕或者击杀，跟后面的先骗后打，在道义上其实并没有什么差别。
本质上其实就都是不义之举，并没有什么上下高低之分，也不存在什么哪一种方式的不义，会比另外一种方式的不义更好一些。
甚至可能蜀汉昭烈帝刘备，如果用了庞统、法正、张松等人建议的那种，用兵不血刃的方式来夺取益州地区。
说不定还能够避免接下来益州地区遭遇战乱，保存下益州地区的元气，也能够保存下来军师庞统的性命。
当然了，最重要的是还能够抢下来不少的时间，一步快就是步步快啊，魏武帝曹操前期之所以能够压制得住蜀汉昭烈帝刘备。
打得蜀汉昭烈帝刘备四处乱窜，并且最终统一了整个北方，为日后曹魏政权的强势奠定了基础，靠的不就是抢占了先机么。
而且就连蜀汉昭烈帝刘备最后跟益州牧刘璋，彻底翻脸动手的时候，其实也是有那么一点赶鸭子上架，将错就错的意思。
当时是蜀汉昭烈帝刘备，用魏武帝曹操南征为借口，假装要从益州地区撤走，好以此来让益州牧刘璋放松警惕的同时，继续骗取一些钱粮和兵马。
结果可能是蜀汉昭烈帝刘备这一次演的实在是太逼真了，不光是成功地骗过了益州牧刘璋，也成功地骗过了蜀汉昭烈帝刘备自己的内应张松。
张松一看现在这九十九拜都已经拜完了，就差这最后的一哆嗦，就可以马上拿下益州地区了。
结果你蜀汉昭烈帝刘备现在要撤了可还行，那不是就前功尽弃了么，于是就赶紧写信给蜀汉昭烈帝刘备和法正。
告诉他们大事马上就要成功了，如果现在要是放弃了的话，那么他们前期投入的那些精力，可就全都打水漂了啊。
然后张松给蜀汉昭烈帝刘备当内应的事情，就让张松的哥哥张肃给发现了。
而张肃这位好大哥因为害怕自己的弟弟张松，做这种当二五仔的事情最终会牵连到自己。
就主动向益州牧刘璋告发了张松这个叛徒，然后益州牧刘璋一看，他这么相信这个张松，对这个张松也可以说是言听计从。
结果这个张松，居然跟那个蜀汉昭烈帝刘备一起，合起伙来欺骗他益州牧刘璋，还想要谋夺他的益州基业。
这让益州牧刘璋如何还能饶过这个张松，直接就给这个张松整死了，但是张松这么一死不要紧。
不光是让蜀汉昭烈帝刘备，少了一个潜伏在益州牧刘璋手底下的重要内应，难以在其内部继续影响益州牧刘璋。