但是事实上这真的很重要吗？恐怕是未必的，这个正统的合法性，固然是华夏历朝历代的王朝所共同追求的东西。
好以此来证明本朝统治的合法性，但这种事情终究还是赢家通吃，只有最后的胜利者，才能够合理合法的拥有这一切。
另外在这种法统的传承中出现了断代，其实也不是什么大不了的事情，毕竟改朝换代那都是常有的事情。
反而还是法统断了之后，还能够重新续上的事情，那可能就比较少见了，似乎也就是汉朝和唐朝了。
其中又以汉朝的经历最为传奇，先是禅位给了王莽，彻底的失去了法统，然后新朝就让王莽给玩崩溃了。
紧接着又是天下大乱，结果兜兜转转地绕了一圈，汉室宗亲出身的汉光武帝刘秀，又重新统一了天下。
算是把这个法统性又给重新拿回来了，谁又敢说东汉王朝不是正统呢？所以说就算是一时失去了这个所谓的法统。
也不是什么大事，只要以后能够再光明正大地把它夺回来就是了，到时候自会有大儒出来，主动为你辩经明理。
而且就算蜀汉昭烈帝刘备，在魏文帝曹丕篡汉之后，就马上迫不及待地跳出来代表汉室登基称帝。
蜀汉昭烈帝刘备也代表不了汉室的正统，不光是血脉问题，因为蜀汉昭烈帝刘备距离一统天下的基本条件还差得很远。
顶多算是割据一方，圈地自萌聊以自慰，同时蜀汉昭烈帝刘备这种自立称帝的行为，也并不能合理合法的延续东汉王朝的寿命。
而由蜀汉昭烈帝刘备所建立的蜀汉政权，归根结底也只是一个地方割据政权势力罢了，没有任何的正统性。
甚至就算日后蜀汉昭烈帝刘备，真的一统了天下，再一次地复兴了汉室，那么由蜀汉昭烈帝刘备所建立的新汉朝。
也跟之前的西汉王朝和东汉王朝，没有多大的关系了，基本上就是三个不一样的新朝代，就像西汉王朝和东汉王朝的关系一样。
跟后面的东晋、西晋、南宋、北宋在本质上就是不一样的，人家晋朝和宋朝，其实是让强敌给打得守不住自己的国土了。
所以只能收缩地盘偏安一隅，但还是一个朝代，只是国土面积缩水了，而汉朝可是在王莽统治时期，被实实在在地彻底灭亡过了一次。
而魏文帝曹丕的篡汉行为，其实也是彻彻底底地灭掉了汉朝，就算蜀汉昭烈帝刘备在此时自立称帝了。
也完全就是无济于事，甚至还会让那些真正心向汉室的人伤心绝望，对蜀汉昭烈帝刘备也不再抱有任何的希望。
无非也就是汉室的皇位，在被魏文帝曹丕这个奸贼所篡夺之后，又被另外一个貌似忠厚老实。
一直以来表现得都像一个汉室忠臣的蜀汉昭烈帝刘备，也给跳出来参了一脚罢了，看来汉朝是真的气数已尽了。
所以费诗才会如此反对蜀汉昭烈帝刘备在此时进行称帝，而费诗也正是因为这一次对于蜀汉昭烈帝刘备称帝的反对。
违背了蜀汉昭烈帝刘备的心意，被蜀汉昭烈帝刘备故意打击报复，给下令贬官为永昌郡从事了。
虽然后来在蜀汉昭烈帝刘备死后，费诗又得到了诸葛亮的起用，跟着诸葛亮一起为蜀汉政权继续发光发热。
但只可惜费诗反对蜀汉昭烈帝刘备称帝的事情，对于费诗的影响还是不少的，毕竟是站队站错了嘛，直接站在了君王的对立面。