初挽：“他是十九世纪末去的中国？去的北平吗？”
德国女人有些苦恼，显然她对中国很不了解，她突然想到了，便道：“你等等，我拿相册。”
很快，她找到了一个相册，那个相册上有几张照片。
初挽看了看，应该是在天津，那个时候德国借口三国干涉还辽，趁机在天津汉口都建了租界。
这些历史对中国人来说是血泪，不过对于岁月静好的德国人来说，只是一段不太需要关心的经历。
当然了，一百多年过去，这种如烟往事也只有自己人才会记在心上。
她便不再提了，问起那瓷器的价格来，怎么讨价还价着，又状若不经意地问起那宣德炉来。
当初挽问宣德炉的时候，那女主人明显有些不自在，她习惯性地耸了耸肩，道：“这也是从中国带回来的，我确信无疑，从中国带回来的。”
初挽：“我从未见过这样形状的中国古玩，这是正品吗？该不会是后人伪造的吧？”
她这么说的时候，那女主人躲开了初挽的眼神，之无辜地摊了摊手：“这个，我也不懂，但这确实是我们长辈从中国带来的，花了很多钱，这个应该很值钱吧？对不对？我相信这个很值钱！”
初挽：“我也不太懂，我见过很多中国古玩，但是没见过这样的，也许这是一个很稀奇的什么物件吧。”
女主人连忙点头：“对对对，在很多年前，大概是二十年前吧，我的父亲曾经带着这件想捐给博物馆，结果最后没有捐。”
初挽：“是吗？怎么没有捐？”
女主人：“不知道，这我就不知道了，谁知道呢，博物馆的事，我也不懂。”
初挽听着，明白她没说谎，她只是刻意不去提一些事实罢了。
初挽当即聊了下价格，这件宣德炉对方希望卖一万马克，其它几件瓷器，想卖两三万马克不等。
陆守俨见此，也聊了聊，最后初挽买了一件瓷器和这件宣德炉，一共四万马克，这就大概是一万美金。
初挽要求对方写了收据，她当场付了现金。
看得出，女主人很高兴，不过又有些心虚的样子，她还热情地表示初挽可以再看看别的，会给她便宜。
初挽表示不用了，之后带着瓷器以及宣德炉上了车。
回到酒店后，初挽这才小心地将宣德炉翻过来，查看了底款，当看到下面那“大明宣德年制”时，心算是彻底尘埃落定了。
用的是楷书减地阳文，那个“德”字心上没有那一横，而且“制”是上“制”下“衣”，从书写习惯看，“衣”上无一点，且横只划了半笔，这些都是鉴定宣德炉的隐秘。
哪怕民国期间也有按照这个底款仿的，但是以初挽的眼力，仿造品自然能一眼看出。
上辈子这件宣德炉是在瑞士拍卖的，其实最后总成本是四百二十万瑞士法郎了，这辈子竟然几万马克就拿到手，算是捡了大漏。
倒是也省了聂南圭那一场大动肝火的恼。
当天吃过饭后，初挽也懒得干别的了，就围着那宣德炉转悠，这宣德炉能卖那么高的价格，确实不简单，
她忍不住叹息：“这个和圆明园马首一样，也是用的失蜡法，失蜡法造出来就是比翻砂法要精细，也没有砂眼。”
其实民国也有失蜡法伪造宣德炉的，但是民国伪造的宣德炉内部会有跟着底足一起凹下去的凹坑，而明朝失蜡法做出来的就没有。