师尊应是觉得自己的飞剑之道，尚不够精炼。
贪心不足蛇吞象。
即便得了神明果，也未必是好事。
后来成为剑道魁首，他再提神明果之时，师尊依旧是那句话。
不急。
现在来看。
谢玄衣只能感慨，师尊不愧是师尊，看得未免也有些太远了。
无论如何，这次北狩。
他都要将神明果拿下。
有了这枚神明果，自己的“金身境”将会迎来一次前所未有的突破。
佛门之中，对金身境有九品划分，对应世俗炼体者的一到九境。
但佛门子弟的体魄，同境之下，总是比世俗炼体者要强。
原因很简单。
梵音寺的“神胎”塑造之法，足够强悍。
神胎之间，亦有高低强弱！
据说梵音寺有一百八十门神胎修行法，无论修士有任何感悟，都可以直抵大道尽头。
这便是三大宗的强悍之处。
道门，剑宫，梵音寺，几乎在各自大道修行之上，都做到了极限！
有一点不得不提。
道门有转世真人，佛门一样也有……
菩萨圆寂之后，肉身焚灭，唯剩舍利！
俗世之中，若有人能与舍利共鸣。
便可得到这位菩萨的衣钵佛藏，以极快速度，成就果位。
铸金身到塑神胎，或许只要数日之间。
而蕴含金刚道则的神明果，几乎便能起到和这菩萨舍利，如出一辙的功效！
……
……
接下来的日子，比谢玄衣想象中要“平定”许多。
来陈府问拳的人很多。