老品种的更少。

也就是说，如果明年的徐州三号也能正常开花结果，并能保持这样的颗粒数，就说明良种培育成功，可以推广。

当然了，研究的脚步不能停，还能更好。

张祯看着徐州二号试验田，感受到了一种心满意足的快乐。

或许，华夏民族根植在血脉里的种田天赋，也在她身上觉醒了吧。

她决定秋收时，跟氾先、张五郎、卫成一起，亲自收割这片试验田。

遗憾的是，这个心愿没能实现。

皇庄秋收前三天，一个惊人的消息传入关中。

汉寿大疫，荆州牧刘表向靖国长公主求救。

第章民心可用，也可破

襄阳，荆州牧府。

刘表设宴款待蒯良、蒯越兄弟俩，以及远道而来的陈登，因有着共同的目标，几人相谈甚欢。

酒过三巡，刘表忍不住问道，“诸位以为，张祯敢不敢去汉寿？”

蒯良、蒯越和陈登相视一笑。

陈登淡然答道，“去或不去，此局她都输了。”

蒯越则叹道，“民心可用，也可破。”

张祯最厉害的地方，不是掌握了吕布这柄神兵利器，而是得民心。

火炕在南方作用不大，可火炕娘娘之名，依然常在百姓口中赞颂。

但民心这东西，来得艰难，去得容易。

譬如，一个好人，做了半辈子的好事，只要有一件做坏了，立时名声扫地，受人唾弃甚至痛恨。

人们还会怀疑，他之前做的那些好事都是假的，或者另有目的。

相反，一个坏人偶尔做件好事，人们会欣慰地觉得，此人心里也有善的一面，交口称赞。

所以民心是什么？

民心是人云亦云，愚昧蠢笨，可操纵可利用，最珍贵，也最廉价。

现在，张祯就是那个好人。

一直营造的是为国为民、大义凛然的高伟仁慈形象。

又会种田，又会制火炕，还会纵横捭阖，将诸侯玩弄于股掌之间。