《回乡种田:末世系统早到十年?》

第264章 圣痕显世神使巡礼(第2页)

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“旧都”德里也没有。

洛菲菲占卜了几次,也许是隔得较远,也许是水平不济,总而言之,没有头绪。

如果有王脉相关的物品或者矿石之类,她肯定立马有结果,但是现在不是啥也没有,两眼一抹黑吗。

李响心说印度该不会这么拉垮吧,泰国和越南都有王脉,他们没有?

有些不信,继续带着洛菲菲往北而去。

恒河是印度的母亲河,也许在恒河附近呢?

潜行没多久,大约在新德里郊外的冲积层,李响突然按住洛菲菲肩甲,皱眉。

“响哥,怎么了?是有所发现吗?”洛菲菲问道。

“不是,”李响摇头,指了指斜前方,说道,“那个方向,大约两公里左右,在一个破庙之中,有一个小女孩被绑架了,似乎要进行某种邪恶的仪式。”

“那我们赶紧去救人。”洛菲菲生出恻隐之心说道。

李响自然也不会见死不救,于是浑身土黄色光芒绽放,带着洛菲菲朝那边潜行而去。

此刻,废弃的卡朱拉霍神庙,十三盏巨大的人油灯燃亮,浓烟缕缕,将森林中的月光都割裂成碎片,十三名身穿黑衣的男子正环绕着一座五芒星阵,中央石台上捆绑着一名纱丽染血的女孩,她脖颈处的檀那卡吉祥纹被匕首划破,黄姜与朱砂混合的颜料正顺着锁骨缓缓流淌而下。

小女孩惊恐莫名,哭得撕心裂肺,但是在这片法外之地,叫天天不应,叫地地不灵。

在印度,其实有很多献祭活人的邪恶行为,其中受害者多为年轻的幼女,新闻常有报道。

除了这些爆出来的案例,没爆出来的还不知有多少。此外,印度还保留了一个非常残忍的“传统”,那就是——“圣女”。

“印度圣女”可不是什么高贵的职业,在这些“圣女”成为圣女的那一刻起,悲惨的命运齿轮就开始高速转动了。

一般而言,都是贫困家庭的女孩,在进入青春期后,其家人会迫于生计或者其它原因,将她们“卖给”寺院。

这些女孩儿从那以后,就不得不放弃传统的婚姻模式,将自己的一生都奉献给“神”。

她们不仅要服务本村村民进行宗教仪式,做祈祷,还要成为寺庙僧人的“性奴隶”。所以,这些女孩儿虽然顶着“圣女”的称号,但是她们并没有人们想象中的光鲜亮丽。

八岁的阿米莎不是圣女,她的父母很疼爱她,虽然家庭贫困,日子过得紧巴巴的,没有可口的零食,也没有好看的衣服以及玩具,但是有父母的关爱,她的童年相对来说还算幸福。她是被绑架来的。

伤口的血液有些凝固了,一名黑衣男子上前,又轻轻用匕首划了一下,血流加速,阿米莎尖叫,哭泣,可是她越这样,那些男子就越兴奋。

一名男子跟身旁的同伴说道:“等献祭完,我们再享受一下这个小女孩的尸体。”

他们连蜥蜴都不放过,如何会放过长得还算可以的小女孩?

阿米莎绝望,小小的她只能心中不停祈祷:“湿婆神、雪山女神、吉祥女神……漫天神佛,请救救我,阿米莎从小虔诚,也从未作恶……”

“血流太慢了,让我来加速一把。”那名男子等不及了,站起身来,朝阿米莎走去,手中的匕首寒光闪烁。

就在他匕首狠狠朝阿米莎的脖颈划去时,破败的神庙之中,土黄色光芒腾起,照亮了整个破庙,一对神秘的铠甲人从地底冒了出来。

当两人破土而出的瞬间,庙中十三盏人油灯同时爆燃,将卡朱拉霍神庙墙壁上的密宗浮雕映得狰狞毕现。

洛菲菲看见这一幕都惊呆了。

两人立刻出手。

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