沈缇道：“我自问，当初约定的都做到了。”
沈缇立直身体，为自己分辩：“冯氏落难，我不曾弃她。为了她，我与父亲妥协，回怀溪与殷氏结亲。成亲后，我给她妾室的名分和待遇。我自己拿银子贴补她。至今我未曾有一次对她大小声过。”
“莳娘嫁我，原是图个安稳生活，宽松环境。我自问不仅做到，还处处都敬重莳娘。”
“我自问并无愧心之处，实不知道自己缘何就成了有错之人。”
“……不，我的确有错。”
沈缇神情严肃，“我错在，冯氏第一次僭越的时候，因怜悯而纵容了她。因此才有了第二次。才叫她一而再地去蔑视我的正室。”
“这么说起来，我的确是有过错的。你若生气，便生气吧。”
“你本就应该想生气便生气。一直叫你忍着憋着，是我的错。”
这就是殷莳最无奈的地方。因为同一件事情在她和他的眼里，因为相差千年的时差，而产生了巨大的认知的不同。
东林寺的时候，沈缇虽还有很多不足之处，可是对冯洛仪多么赤诚。这份赤诚支撑着他与父母对抗，一直到成功纳了冯洛仪为妾。
纳为妾，然后一切戛然而止，以这个名分为分界线，世界好像切割成了两段时间流。
从冯洛仪有了妾室的名分那一刻起，她便只是妾了。
这之后她做的事，在沈缇眼里全是僭越，全是不安稳、不知足，不合规矩。
可殷莳没有被这一套价值观困住。
她寄生在这个躯壳里的灵魂，无论如何世故圆滑，始终都是来自后世的灵魂。
她对世界和人的认知，超越了至少一千年。
她的目光是不能只落在像冯洛仪这样一个具体的人身上的。她的眼界看的是社会是时代是制度。
为妻的她和为妾的冯洛仪很不同吗？在本时代的人眼里或许大大不同吧。可在殷莳眼里，她们都是被困住的人
把冯洛仪钉死在官奴身份，使“妾”成了她最好的归宿的，就是把殷莳困在了垂花门里，迫使她必须选择一个丈夫，必须以经营事业的态度去经营婚姻，必须以哄甲方客户的手腕去哄婆母丈夫的，是同一个东西。
冯洛仪不安分不守规矩了吗？僭越了吗？当了妾，可以呼奴使婢，还不知足了吗？
可是，若她是在另一个时空，即便发生破产、家破人亡的情况，她的自身也依然是个人，不会承认比“人”低一等的“非人”。
她会是人而不是奴。她是有路可以走的，她可以工作，也可以借助婚姻，实在不行还有社会救助。
她不会沦为婢，伎，甚至妓。不会被强J，生下来的孩子也是人而不是家生的奴才，从一出生就是主人的财产。
那样她就不必死死抓住当妾这个最后浮木，因为太恐惧于跌落更深的深渊，所以拼了力气抓住这块浮木，掐伤了自己，也划伤别人。
在沈缇的眼里，冯洛仪是一个不知足不安分的女人。
在殷莳的眼里，冯洛仪只是巨大时代漩涡里微不足道的蝼蚁。
冯洛仪若犯小错，她都可以原谅。