这是奇门遁甲的最底层，不管任何的布局方式皆是以它为基础去运转，地盘地表大地，亘古不动，便好比一个棋盘等待术士去布下棋子。
而奇门遁甲所谓的“遁”，也是以地为基础，无论是法术还是理数，再结合脱胎于“河图”、“洛书”的“后天八卦”之位——“坎一”、“坤二”、“震三”、“巽四”、“乾六”、“兑七”、“艮八”、“离九”，形成扎实的基本。
其次，是“人盘”。
此盘所涉为人世间发展的各项元素，主要掌握人间之“事”、卜算吉凶，其在奇门遁甲盘式中的地位为“天地间的产物”，因此便是为中间的一个盘。
而其构成，则是由——“休门”、“生门”、“伤门”、“杜门”、“景门”、“死门”、“惊门”、“开门”八大门，以此为推演的基本。
在奇门遁甲的推演预测之中，主宰盘局的两大元素为——“值符”、“值使”，其中“值使”在于人盘，也便是最重要的一个元素，是一件事情的主要吉凶决定因素。
而奇门遁甲中有“三传”，为——“地盘值符”、“天盘值符”、“人盘值使”，分别代表着事情发展的“起因”、“经过”、“结果”，“人盘值使”便是“结果”，可见其重要性。
之后，是“天盘”。
此为奇门遁甲盘式中、象征天体行星运转所产生之磁场对人世间所产生的作用，而虽宇宙中有无数颗行星，但在奇门遁甲中却只以九颗代替整个天体特征。
天盘在奇门中是一个很重要的盘式，因为从古至今、几乎所有的术士门派都认为——无论做任何事情，都极有可能受天地之影响，即便思想也不例外。
而关于天盘的构成，则主要由九颗星——“天蓬星”、“天任星”、“天冲星”、“天辅星”、“天英星”、“天芮星”、“天离星”、“天柱星”及“天心星”所成，而由于在转盘奇门中布局只用八个宫位，因此便把中五宫的“天离星”寄放在二坤宫。
同时，星位的吉凶也与月份、季节的关系十分密切，这也是判断吉凶很重要的一点，因此也便延伸出了九星各星象意与月令之间的奇妙关系。
最后，便是“神盘”。
其为奇门遁甲盘式最顶端的一个盘面元素，象征着宇宙间隐藏暗在、且无法定义的磁场力量，通俗来说便是“天地之规则”，即“神鬼”。
而神盘在应用中，也多是以“惊恐怪异”为主，其力量极大，因此也便产生了“不会用神盘，不精奇门也”一说。
同时，与其他盘面不同，神盘没有五行所属，在转盘奇门中则分为“两面”，一面“阳遁”，一面“阴遁”。
其运转方式为“阳遁顺转”、“阴遁逆转”，而其元素则是由——“值符”、“腾蛇”、“太阴”、“六合”、“白虎”、“玄武”、“九地”、“九天”所构成。
（奇门四盘）
……
“……”
看着掌心之中凝成的微型奇门，夏烨面色沉凝、眼神微眯，内心开始了感应。
“奇门天衍”！
这便是他此刻所施展的手段，是以“风后奇门”结合他的“乾坤九转”而成的“奇门推演执法”，可直接借天地之力、窥运转之理，从而达到不入内景亦可推演的目的。
自从之前同周圣交流过、知晓了内景之中的凶险后，夏烨的心中便生出了警惕，他如今的修为比周圣更高、自然也会遇到与之同样的情形，因此在准备充足之前，他并不打算进入内景。
但与此同时，随着计划的进展、势力规模的扩大，各方“变数”会对他产生的影响也越来越大，因此他也需要术数之道中的推演之法来帮助他掌控局势，也便催生出了这一“奇门天衍”之法！
实际上，天下术士要推演天机、本身就不必非要进入内景，毕竟“卜筮一道”本就是自伏羲而始、自周文王而立，那时候可还没有修行者发现“内景”的存在，纯靠原始的术数卜算之法求得天机……
而这卜算之法传承至今，最为常见的也便是“术字门”的“六爻金钱法”，是以六爻卜算结合周易六十四卦而推演天地运转，从而得卦解卦。
也正因这“六爻金钱法”的存在，便令得夏烨获得了开发此术的灵感来源，不过相比起模糊的解卦推演、他能够直接凭借两门大术来构建一个完整的“天地模拟框架”，从而在其中进行模拟演化……