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第129章 骍角之光 不问出身的人才观（第3页）

随着社会的发展和进步，人才选拔制度不断完善，但仍然面临着一些挑战。

在一些企业和单位，仍然存在着“任人唯亲”“论资排辈”等现象，这些现象严重影响了人才的选拔和任用，阻碍了社会的发展和进步。此外，教育资源分配不均、就业歧视等问题也依然存在，这些问题都在一定程度上限制了“犁牛之子”的成长和发展。

为了完善人才选拔制度，我们需要进一步推进教育公平，让每个孩子都能享受到平等的教育机会；需要建立健全的就业制度，消除就业歧视，让每个人都能凭借自己的才能和努力获得合适的工作岗位；需要加强对企业和单位人才选拔工作的监督和管理，杜绝“任人唯亲”“论资排辈”等现象的发生。

十四、“骍角”精神的当代价值

“骍角”精神，即不自卑、不气馁、凭借自身努力实现价值的精神，在当代社会依然具有重要的价值。它可以激励人们不断追求进步，勇于挑战自我，克服困难，实现自己的人生目标。

在学习中，我们应该发扬“骍角”精神，不因为自己的基础差而放弃，而是要努力学习，不断提升自己的知识水平和能力。在工作中，我们应该发扬“骍角”精神，不因为自己的职位低而消沉，而是要努力工作，不断提高自己的业务水平和工作效率。在生活中，我们应该发扬“骍角”精神，不因为遇到困难而退缩，而是要勇敢面对，积极解决问题。

十五、科技领域的“犁牛之子”：突破壁垒的创新力量

硅谷的车库里，常常诞生改变世界的科技奇迹。史蒂夫?乔布斯的生父是叙利亚移民，生母是未婚大学生，他自幼被蓝领家庭收养，在车库里创办苹果公司时，没人会想到这个“出身平凡”的青年会颠覆整个科技行业。他推出的iphone，将通讯、娱乐、互联网融为一体，就像那匹犁牛之子，用纯粹的创新力量冲破了科技巨头的垄断壁垒。

在人工智能领域，杰弗里?辛顿被称为“深度学习之父”，但他早年的科研之路并不顺遂。出身普通教师家庭的他，曾因提出的神经网络理论被学界嘲笑“违背科学常识”，一度找不到科研经费。直到2012年，他带领学生用深度学习算法在ImageNet竞赛中夺冠，才让这一技术从边缘走向主流。如今，深度学习已广泛应用于自动驾驶、医疗诊断等领域，证明了真正的创新从不会被出身和偏见埋没。

中国的“芯片女神”黄芊芊，出身于福建一个普通家庭，博士期间选择了被视为“冷门”的芯片研究。在实验室里，她熬过无数通宵，攻克了二维材料器件的关键技术，让中国在这一领域实现从跟跑到领跑。当她站在国家科技进步奖的领奖台上时，那些曾经质疑“女生不适合搞芯片”的声音，早已被她用实力击碎。

科技领域的“犁牛之子”们，用创新打破了“唯名校论”“唯资历论”的枷锁。他们证明，实验室的大门从不看家庭背景，只看对科学的执着；专利证书上不会标注出身，只记录突破的价值。就像孔子相信“山川其舍诸”，科技的星辰大海，永远向那些怀揣梦想、勇于探索的人敞开。

十六、教育改革中的“骍角”实践：让每个孩子都有发光的机会

云南大山里的“奇迹校长”张桂梅，创办了全国第一所免费女子高中，让两千多名贫困女孩走出大山。这些女孩大多出身农民家庭，有的父母是文盲，有的还在为学费发愁，但张桂梅坚信“贫困不是借口，性别不是障碍”。在她的学校里，女孩们每天凌晨五点起床晨读，深夜才熄灯休息，用知识改变命运的渴望，比任何血统标签都更耀眼。

芬兰的教育体系被联合国教科文组织评为“全球最公平”，其核心就是“不让一个孩子掉队”。在芬兰，无论城市还是乡村，学校的硬件设施和师资水平几乎无差别；教师会根据学生的学习节奏制定个性化方案，不会因为某个孩子来自移民家庭或贫困阶层就降低要求。这种教育理念，就像孔子对待仲弓那样，相信每个孩子都有“骍且角”的潜能，只需要合适的土壤就能成长。

美国的“特许学校”运动，为贫困社区的孩子提供了另一种可能。这些学校不受传统学区限制，专注于服务低收入家庭学生，通过创新的教学方法提高升学率。纽约的“成功学院”，学生80%来自贫困家庭，却有90%的毕业生进入名牌大学，他们用成绩证明，优质教育不该是特权阶层的专属，就像祭祀用牛不该被血统垄断一样。

教育改革的终极目标，就是拆除那些无形的“出身壁垒”。当每个孩子都能站在同一起跑线，当学校不再问“你父母是谁”只看“你能成为谁”，社会才能真正实现“人尽其才”。就像那匹犁牛之子最终能登上祭祀的高台，每个孩子都该有机会绽放自己的“骍角之光”。

十七、艺术殿堂里的“犁牛之子”：用才华颠覆偏见

梵高生前穷困潦倒，出身于荷兰一个普通牧师家庭，他的画作在当时被视为“离经叛道”，一生只卖出过一幅画。但他笔下的《向日葵》《星月夜》，用强烈的色彩和奔放的笔触，打破了古典绘画的桎梏，成为艺术史上的不朽经典。如今，他的画作在拍卖市场上拍出数亿美元，证明真正的艺术价值，从不会被生前的贫寒出身所定义。

京剧大师梅兰芳，祖父是唱旦角的戏子，父亲早逝，在“戏子不入流”的旧社会，他的出身被视为“下贱”。但他通过刻苦练功，将京剧旦角艺术推向巅峰，还把京剧带到国外演出，让世界看到中国戏曲的魅力。当他在纽约大都会歌剧院谢幕时，那些曾经鄙夷“戏子血统”的人，早已被他的才华折服。

当代舞蹈家杨丽萍，出身于云南大理的白族农家，没有接受过专业的舞蹈训练，却创造了独树一帜的“孔雀舞”。她的舞蹈里，有山林的灵气，有生命的律动，这种源自生活的艺术感染力，是任何科班出身都无法复制的。当她在春晚舞台上翩翩起舞时，没人会在意她是否来自艺术世家，只惊叹于那份震撼人心的美。

艺术从不挑食，它像山川一样公平，只接纳那些真正热爱并为之付出的人。无论是梵高的画笔，梅兰芳的水袖，还是杨丽萍的舞姿，都在诉说同一个道理：才华是最好的“血统证明”，热爱是最硬的“出身标签”。

十八、“唯才是举”在企业管理中的现代演绎

华为的“天才少年”计划，用年薪百万招募顶尖人才，不问学历背景只看技术实力。湖南的“扫地僧”张霁，本科毕业于三本院校，却因在人工智能领域的突出成果被华为录用，年薪高达201万。华为的创始人任正非说：“我们要的是‘炮弹’，不是‘炮弹壳’，英雄不问出处，贡献才是王道。”这种用人理念，让华为在全球科技竞争中保持活力，就像商鞅变法让秦国变强一样，靠的是对人才的极致尊重。

谷歌的招聘标准曾被视为“硅谷神话”，他们不看简历上的名校光环，而是通过复杂的逻辑测试和项目实战选拔人才。有个名叫萨拉的女孩，高中辍学后自学编程，在谷歌的面试中用独特的算法解决方案征服了考官，最终成为核心工程师。谷歌的人力资源总监说：“我们寻找的是‘解决问题的基因’，这种基因和出身无关，只和热情有关。”

日本的经营之圣稻盛和夫，在创办京瓷时提出“能力主义”原则：员工的晋升和薪酬只看业绩和贡献，不看年龄、学历或背景。有个名叫田中耕一的研究员，学历只是中专，却在一次实验中意外发明了“软电离技术”，获得诺贝尔化学奖。京瓷的企业文化证明，当企业把“骍角”作为唯一标准时，每个员工都能爆发出惊人的潜能。

优秀的企业都明白，垄断人才的最好方式不是设置出身门槛，而是搭建公平的舞台。就像孔子让仲弓担任家宰，企业的成功不在于招到多少名校毕业生，而在于能否让每个有才能的人都有“被用”的机会，让他们的“骍角”在市场竞争中绽放光芒。

十九、社会偏见与“犁牛之子”的突围之路

尽管时代在进步，“唯出身论”的幽灵依然在社会角落徘徊。印度的种姓制度虽然被废除，但低种姓群体在就业、教育中仍受歧视；美国的非洲裔青年，即便名校毕业，获得高薪工作的概率也比白人低30%；在中国的一些相亲市场，“原生家庭”被过度强调，仿佛出身普通就注定没有幸福的可能。

但总有“犁牛之子”在打破这些偏见。印度的安贝德卡，出身“贱民”种姓，却靠自学成为法学博士，起草了印度宪法，被誉为“印度宪法之父”；美国的奥巴马，父亲是肯尼亚留学生，母亲是白人单亲妈妈，他却成为美国历史上第一位非洲裔总统，用“美国梦”击碎了种族和出身的玻璃天花板；中国的董宇辉，出身陕西农村，靠着对知识的热爱和不懈努力，成为新东方转型的核心主播，用双语直播传递正能量，让无数人看到平凡人逆袭的可能。