镇上别的人，则给矿山提供服务。
整个新池州镇，成了土澳远近闻名的富饶地区。
刘文卓在新池州镇待过一些日子，他对新池州镇的体系并没有什么调整。
而是增加了镇长与治安官的作用，让他们自我好好管理。
这也是在土澳缺乏读书人的情况下，无奈的举措。
不过黄老学派也非常重视教化的重要性。
像是新池州镇这种富饶地区，已经开始需要读书人了。
刘文卓动用自已在新邸报的底蕴，在新邸报刊发了招募的启事。
希望可以招募一些在大周混不下去的读书人。
两个地区，却有两套思想在统理。
刘文卓和范建也在隐晦的较劲。
这是两个学派的理念争斗，并非私人的斗争。
究竟是谁的学派更厉害呢？
这就并非短期可以看见结果的了。
这样的学派争斗，在大周的很多地方上演着。
人们把诸子百家的理念，从故纸堆里掀出来，加上自身的理解后，成为了新诸子百家。
新诸子百家，也在不停地演变，形成更为完备的理论。
在大周的各地，冒出来各色各样的试验田。
新型的百家齐放，正在悄然的酝酿中。
大周就像是一个花圃，各色花朵争妍斗艳。
而与此同时，大周最近的两个藩属国，日子却不好过。
闹得最厉害的，当然是倭国。
自打倭国弄出什么贵族院以后，倭国的王城就成了一团浆糊。
更可怕的是，这些好像都没有平息的苗头。
经过好几次“激烈”的协商。
在井川浩三使足全力，可算是控制着这群地方小贵族以后。