【暂定为世俗的最后一章，马上就要天高任鸟飞，海阔任鱼游！龙游大海，势不可挡！】（顺便说一声，停电一更！）
萧逸和迦叶交流了一会儿，把七神宝塔的功能弄懂了七七八八，然后告别了迦叶，一个念头，萧逸便出现在屋内。
抬头望了一下天花板，仿佛如隔世一般，还真有点不相信刚刚的一切是真的，手中微微刺痛，看了一下，原来是摁到了七神宝塔的塔尖上。
萧逸拿起宝塔，仔细的观看了一下，这七神宝塔一共七层，按照迦叶的说法，是代表七级浮屠的意思，当然佛国是存在九层宝塔的，那就是高级玩样。
除非成为菩萨一级的人物才有资格掌控，就他所言，就算是在佛国，九层宝塔也不是很常见。
仔细观察，发现七神宝塔做工非常的精致，简直是完美，而且线条柔顺，屋檐的棱角崎岖、婉转，塔的瓦砾金色闪闪，仿佛是由黄金缔造而成的。
当然，萧逸可不会认为能够制造七神宝塔的会是在修灵者眼里的垃圾黄金，最低档次应该是精金才对。
把玩了一会儿，萧逸心念一动，将宝塔收回自己的丹田中，进行孕养，这样可以加强对七神宝塔的控制流利性。
祭练宝物通常有两种办法，第一种就是灵识，不断地用灵识进行磨合，然后留下一段意念作为控。
当然这种祭练方法缺点很大，那就是一旦遇到灵识更强的，就容易被抹去宝物上的灵识意念，从而丧失了对宝物的控制。
第二种就是血祭，用自己的精血来祭练，这样不仅可以加强心神控制，而且可以让宝物如同自己身体的一部分一样，指挥更加的灵便。
当然缺点也不是没有的，一旦宝物被毁，那可就是心神肉体同时受到重创，而第一种办法，会损失一段意念，外加一定的精神反噬。
萧逸的七神宝塔却是和以上两种都有点不同，原因是萧逸血祭的是通仙宝鉴，而非七窍戒和七神宝塔。
这样算来，萧逸算是第三方，也就是说，如果宝物被毁，首先作用于通仙宝鉴，其后才会是他。
而他类似于第三方代理一样，使用者宝物，但是风险却要小得多，控制性上，虽然比血祭差一点，但那却可以通过丹田孕养，来弥补。
当然，这里面的种种好处，目前萧逸还没有准确的察觉到，而是想到了迦叶和他说的话，：“施主的体质非常多个特殊，要不是作为七神宝塔的‘器灵’，贫僧也无法一眼看出施主只有筑灵初期的修为……”
这段话久久的在脑海徘徊，他现在的确是筑灵期修士，可是按照迦叶的说法，他竟然无法一眼看穿，迦叶这样的罗汉级别都看不穿，其他人就更加不可能了。
看来自己又多了一想本领，心里暗暗揣测这很有可能是和自己身体碳结构被灵子结构取代有关，但是萧逸却没有把这话问出来，而是选择埋藏心里。
迦叶可以当做顾问来使用，但绝对不可以当做心腹，原因很简单，他没有那个实力让迦叶真正的臣服。
现在的迦叶对他和谐悦色，那是因为萧逸掌控着七神宝塔，而萧逸要是没猜错的话，迦叶如此恭敬帮助他，很有可能和他脱困有关。
萧逸想起世俗流传的怎么一句话：你可相信biao子，也别相信和尚这张天花乱坠的破嘴。
整理了一下屋子，萧逸将废弃了的灵玉灵石收集好，然后用水诀弄出一个水球，顺着自己的身子来回的额搓洗，就像是人工按摩一样。
没多久，原本淡蓝色的水球就变得乌黑八漆，打开窗户看也不看，随手将被污染严重的水球丢了出去。