只要在海外一些地方,本地实力地下,而勋贵之间自己有默契,才有可能达成类似于公平竞争的社会环境。
就算是以正直、谏臣出名的魏徵,家中也有一两个商号,只不过,魏徵并不想以此来发财罢了。
如长孙无忌、房玄龄、程咬金、尉迟敬德、李勣等,谁家不是七个八个的商号。
毕竟,一大家子要养活。
又作为这大唐的勋贵,还是朝中大臣,也有一些,和大家闺秀联姻,也都手下了商号,也都要依靠家族之产业,来过上更为富裕的日子。
默契这东西,就是不被发现,等于没有发生。
所以,连这些人都没有喂饱,又谈什么全民消费
生产力跟不上,消费水平必然不高。
陈平安心中感叹,觉得很多时候,看似简单的实际上是困难的,看似困难的实际上是简单的。
比如发展生产力,建立一套工业体系,看似困难。
但是实际上,有一些产业已经成型,而大唐百姓们的思想和社会风气都是比较开放的,百姓们的接受能力也是比较强的。
有时候,并不是陈平安从后世带来的灵感有用。
而是百姓们本身对于物质生活的追求,一直都比较高,不管是大唐,还是千年之后的现代化。
谁又不想过上锦衣玉食的生活呢
谁又不想过上有着柔软的纸张,擦一擦·屁·屁呢。
谁不想,自己家中就有一个抽水茅厕,不再忍受那非常恶心人的味道呢
其实,历史并非没有其他人的灵光一闪。
只是,一切的发明创造,一切的新鲜事物的出现,总要有一个过程。
就好比是先有鸡还是先有蛋
新的物件的出现,必然也是现有理论,有了理论,也就有了发明创造的思维,也就有了实践的基础。
再加上,技术提升对商品竞争力的提升,完全比不上,权力对商品竞争力的提升。
陈平安将思绪拉过来,说道:陛下,如今想要提高消费水平,最主要的还是要提高生产力水平。
只有提高了生产力水平,才能够让人有着消费的机会。
李世民说道:这一点,你以前也讲述过,有钱人从来就不会在乎商品的价格高低,而是在于商品的品质,以及商品的用处,还有商品能不能带给他消费效应。
有钱人也不是愚蠢之人,看到一个商品,就会直接买下来。
所有一切的消费,最终的目的,还是我需不需要。
也就是人的需求。
陈平安回道:陛下英明,确实是如此。
很欣慰。
时不时地进入皇宫给李世民讲课,嘴皮子都要磨破了。