回去的路上,李世民说道:工业园已经建起来,工匠们也已经投入到项目中,应该是可以视作科学院吧。
在李世民看来,科学院的建立,确实是可能会动了儒家的根基,如今这天下,儒学已经深入人心,很难直接改变现状。
作为大唐皇帝,李世民也知道儒学的重要性。
他不可能直接废除儒学,再来一个百家争鸣,那会影响到他的皇权之稳定。
轻重自然不用多说了。
科学院能推动科学的发展,也有利于民富国强,从长远来看,必然是非常重要的。
可是,李世民也看出来,也想明白了,他不能主动站出来支持建立科学院,只有像是现在这样,把将作监当做是科学院。
其实也并不冲突。
是。陈平安回道。
想要建立科学院,除非是浴火重生,也就是在战火中,用科学技术帮助枭雄登基为帝。
这时候,他看得到科学技术的好处,谋士、武将们也都享受到了科学技术的便利。
这时候,完全可以坐在科学和儒学相结合。
设立学科,而不是设立学院,单独分为一个教派,这肯定是不行的。
李世民问道:如今距离中书议论出来的五年规划,还有两年的时间,你觉得如今进行的如何
陈平安回道:已经可以了,这也是,觉得大唐如今在鼓励商贾,从而导致不少人放弃了耕种,去从商了。
这样下去,很容易导致大唐粮食减产,导致很多人买不到粮食。
此乃歪风邪道!
李世民看得要比他们远太多了。
他已经估算了这里的成本。
陈平安说过,商业的兴起是必然,也是民富国强的最快速成之法。
若是继续男耕女织,就无法避免土地兼并的情况。
一旦百姓们没了土地,他们就失去了生存之本,到时候,必然会闹起来。
重农抑商,是因为农桑确实是国之基石。
可要是如今开垦出来几个平原,在均田制的基础上,再允许土地承包经营权,由大佃主承保土地,耕种粮食,也不至于良田成了荒田。