又不是小孩子了。我说的再多
道理讲的再详细
自己不明白也还是不懂
不如亲身去体会和领悟一下更有效果。
彤姬淡然的说道:反倒是你们希腊人那一套
看上了什么就手把手牵到终点,包办到家的方式才有问题吧
所谓的眷顾,不正是这样么宙斯说:寄托与爱,赐予庇护,期望人类能够有所成就。
彤姬笑了笑
没有说话。
就是因为这样
绝大多数蒙受眷顾的人才会被培养成‘妈宝’。
因神明的眷顾而成就
代价便是因神的眷顾而灭亡。神明的爱是如此的善变
又是如此的冷酷,依靠这种东西,最终只会自取灭亡。
反倒是你那一套
才会令人嘲笑吧。
宙斯淡然的反问:一个不因你而成就的契约者,不曾信奉于你的眷顾着,又如何会在乎你的存在呢
当然是靠‘爱’呀。
彤姬调皮的眨了一下眼睛,微笑:‘爱’可以改变一切哦。
也会杀死一切,不是么
宙斯哼笑了一声,没有再说什么,或者说……已经明白了什么。看向战场的眼神,就变得怜悯了起来。
就好像是看着一个被迫解答高数问卷的中学生一样。
诚然,那是完美的循环。
但还是,有所欠缺!
那还是‘大司命’,不是‘云中君’。
同样是维持秩序,修订万象的奇迹,大司命和云中君同源而生,但彼此之间却有着关键的不同。
这便是天问之路的关键,可以说是‘一体两面’的两个关键重点。
大司命的专长是生物以及族群的正确存在方式,可云中君所专注的乃是天地山川,四时轮转,万物相谐。
同样是自一而众,自众而一,两者存在着决定性的差别。