白也。东海观道观的臭牛鼻子老道。鸡汤老和尚，护法东传的僧人神清。在蛮荒天下裂土割据的老瞎子。
这几个十四境，各有千秋。
白也手持仙剑，杀力最高，毋庸置疑。
神清的金身不败，最难破开。浩然山巅曾经流传一个小道消息，"半个十四境的攻伐，两个十四境的防御"。据说可能是阿良的最先提出这个说法。
关于这位外乡老僧的合道方式，浩然天下的山巅修士，只是些猜测，有说是合道一部《金刚经》的，还有那"龙象炼化百万狮子虫"的古怪说法。
老观主道法极高，学问驳杂，注定会很难缠。至于老瞎子，太过性情古怪，孤僻乖张，喜欢搬山作画，在蛮荒天下，就没有过真正意义上的出手，所以一切都是谜团。
哪怕是当了多年看门狗的嫩道人，仍是不清楚老瞎子的大道根脚。
十四境大修士的合道路数，抛开天时地利两条大道不谈，只说老先生的刻印，为天下金石篆刻一道，别开生面。而这位被誉为"太上水仙"，更是陈平安极为推崇的一位老前辈，当之无愧的陈平安心中圣贤。
因为这位郦老先生，真能读万卷书，行尽天下山水路，最终编撰出一部被誉为"天地间不可无一不容有二"的《山海图疏》，至于后来的《山海志》、《补志》，其实都算是这本书的"徒子徒孙"，其实无论是内容还是文笔，都要逊色许多。而北俱芦洲的水经山的那位开山祖师，显然就是一位极其推崇郦老夫子的练气士。
事实上那条夜航船的主人，就曾经点评过古人记山水一事，有那"太上郦，其次柳，近则袁"的说法。三个姓氏，三位享誉天下的读书人。陈平安当下仍然不清楚，后两位老夫子，前者的山水游记、诗篇，正是夜航船那文字牢笼的大道根本所在，被船主化用了去。而后者正是条目城的副城主，站在李十郎身边的那位白发老书生，一位能够说出"能为心师，能转古人"的硕儒。
礼圣之所以将陈平安丢来此地，除了让陈平安更多理解文庙这边的谋划，也想着让这小子自己去碰运气。错过无妨，抓住更好。
老人自嘲道："什么‘太上水仙’，听着像是骂人呢。不过是胆子小，运气好，刀兵劫外幸运人。"
运气好，是没有身在桐叶、扶摇洲这样的山河陆沉之地。
胆子小，是没那气魄赶赴战场，学那于仙、周神芝。所以才能够不受那场战争的刀兵劫难，侥幸避过一劫。逃难避劫，说到底，对这位老人来说，其实还是逃避。
陈平安笑道："各有因缘不羡人，各有付出无愧人。"
老人啧啧道："呦，小子这话说得漂亮，一听就是读书人。"
陈平安也觉得这话是骂人。
但是作为晚辈，又遇到了仰慕之人，乖乖受着就是了，与这般令人神往的"书上人"言语，机会难得，随便多聊几句都是赚。
老人沉默片刻，笑问道："怎的，还翻过几页《山海图疏》"
陈平安点头道："仔细读过。"
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