周易一路上思索碑文含义和书法韵味，愈发觉得留碑之人不凡。
"你管谁留的，反正不是什么好东西，正经人会遍地留名嘛"
张诚冷哼一声，变戏法一样取出茶具，是一套之前从未见过的紫壶。
储物法器。
周易表示很眼馋，可惜买不起。
京都一处宅子三五千两，尚且能努努力，有市无价的储物法器暂时只能眼馋了。
周易心中不断自我安慰："待我学会了地煞神通，壶天之术，才看不上区区储物法器。"
……
何掌柜办事效率很快，周易需要装订的书，两天时间就好了。
状元堂手艺最好的大师傅，精心包背装订。
《刑者说》也经人校对好，一篇一字不删不改，进入后续排版印刷阶段。
周易表示很满意，将新抄录的两册道经，赠与了何掌柜。
何掌柜当即表示，一定请几个书法大家鉴赏，先打出名声去，价格还可以翻一番。
转眼过了半月。
新鲜出炉的《刑者说》上架开售。
古代社会通讯落后，人员流动少，仅靠书籍靠摆摊售卖，那状元堂的客户最多就是京都书生，还要面临众多书铺竞争。
状元堂东家另辟蹊径，靠着与许多读书人关系极好，售书渠道已经不止在书铺。
每当有新书刻印出版，就会免费送去几个相熟的官衙，以及最重要的稷下学宫。
大乾四大学宫，洛京稷下学宫，鸿州玉京书院，吴州龙川学宫，以及江州白鹿书院，后面三个全在南方州府，北方唯有稷下学宫。
朝堂当中，稷下学宫出身的官员等于另三大之和，足以见其影响力。
学子将新书带入学宫，送上各个博士教授教习教谕的案头，他们看过之后，写得好坏都会有评语。
稷下学宫的教习好评，只此一个条件，就足以成为书籍的卖点。
学宫教习也愿意为好书写评论，他们的评论随着书籍大卖，流入各地读书人手中，不失为一种出名方式。
遇上质量极好的书，学宫的博士都争相写评语，甚至会有大儒作序。
流芳百世的书，作序的也搭了便车，类似于诗仙好友一样名传千古。
稷下学宫山长，曾为状元堂出版的一卷《新校五经》亲笔写序，十几年过去，仍然是市面上卖的最好的书籍之一。
颜元正的名号，也因此直接盖过了另三大书院山长。