长白山。难道说他进山里去了吗我们非常怀疑。
&nbs
sp;1990年的12月7ri
这里无从查起。我们调转了方向。开始从皇帝那边入手。在明志中有详细的出使往来和大典的记录。我们想从其中寻找汪藏海壁画上描绘的那次大典。或者他出使别国的记录。
结果非常让人惊讶。我们发现皇帝死之前两年。一共有七次大典。其中六次都很正常。但是。有一次却很奇怪。记录十分的简单。没有任何的旁注：
"洪武二十九年。卫四十六人。士十二人。马匹一百二十六。珍珠十斗。黄金三十斤等。使塔木陀。"
大典和出使。这是唯一两个条件齐备的记录了。然而这个记录没有记录当时出使的官员。但是最让人奇怪的是。塔木陀是什么的方
是一个国家吗正史中没有任何的记载。不过很有可能。在明朝的周边。东南亚。西域这两块的方。有着无数的小国。也许这是小国中的一个。不过。汪藏海去和一个小国通使节。这有点奇怪。他的年纪不太适合干这种长途跋涉的事情啊。
1991年2月11ri
调查继续进行。期间我们进行了两次讨论。
（中间是十页的废话。都是讨论和猜测。但是后面都证实错误。所以都删除了。）
因为明史在清朝经历过一次浩劫。所以这一次调查起来很困难。很久没有结果。后来还是转换调查角度解决了一个问题。我们对出使"塔木陀"所携带的东西作了比对。就发现礼品的种类表示这应该是一个西域的国家。而且礼品的数量作为礼品看来。很少。然而马匹非常多。这看起来。倒像是一只商队。而不是使节队伍。
1991年3月6ri
完全没有线索。突破口也找不到了。研究停滞不前。大家心情都不好。
这就是第一段。明显的。这一段应该是前面还有内容。但是前面并没有发现被撕页的痕迹。看样子。这不应该是一本单独的笔记。这是一本系列笔记中的一本。
第一段里面描写的内容。他们是在作关于汪藏海的研究。发现"塔木陀"。然后研究"塔木陀"。最后研究停滞这么一个过程。从这一段内容里可以看出很多的东西。他们在研究海底墓穴里的壁画和瓷器。而且。看似研究非常的正统和系统。是经典的考古流程（那种查资料的过程看似十分的枯燥。却是考古工作者ri常研究的主要方式。考古。就是挖——修——查）。但是当年三叔他们去的时候。根本不可能有这种条件。汪藏海墓那么大。就这么几个人。要工作多久才能把墓穴里的东西全部记录下来啊那么他们是在什么时候干的这个工作呢
这是一个很大的线索。不过我没有工夫细想。就继续往下看去。当时我以为后面会继续这样的过程。然而。在1991年3月ri这一段之后。就出现了让我疑惑的一个现象。
从这一段之后。大概有六页的内容。都是收集资料的陈述。这略过去。一直翻过去后。下一段的工作ri记。时间却跳到了199年的1月19ri。
然后。再看其中记录的内容。你就会发现。和前面的有了相当大的不同。这一段的内容。是1993年1月19ri。一直到1995年2月8ri。时间跨度比上一段长。然而。能记录下来的东西并不多。内容如下：
1993年的1月19ri。经过了上次的讨论。汪藏海的事情清晰了起来。看来。他前往塔木陀。确实和皇帝祭长白山有关系。他应该重返了云顶天宫。之后。就起程前往塔木陀。这个塔木陀必然和长白山里的情况有关。
1993年4月18ri。从壁画中我们整理出了前往云顶天宫的三条路线。我们决定前往长白山。一探究竟。
1993年5月30ri。进入长白山的范围内。天气很糟糕。
（之后。大约有十几页都是探险小说一样的行进记录。和我们进入云顶的内容类似。一直到进入之后。）
1993年6月15ri。和他们失去了联系。我们两个人继续前进。
1993年6月17ri。我们到达了天宫的底部。情况十分的糟糕。其他人可能凶多吉少。我们也没有时间犹豫了。我们决定进入青铜门。看看里面到底是什么的方。