么，关晓说他和陈素心会走向离婚，是“多因一果”的事情，但在世人眼里，他们只会看到是关晓出轨，所以才会有离婚的结局，而对于这种过错方，他甚至连辩解的权利都没有。
陈素心成了这段失败婚姻的最大受害者，所有的人都在安慰她，所有的人都在指责关晓。
林君问关晓：“你爱陈素心吗？”
关晓说：“很爱！”
林君说：“既然爱为什么要出轨呢？”
关晓没有回答，可能是关晓不知道怎么回答，因为这个问题无论怎么回答都是错。
难道出轨也可以有苦衷吗？
林君记得关晓离婚那年，是《新婚姻法》正式施行，关晓和陈素心在“冷静期”一个月以后，最终还是离婚了。
每个人的性格都会有缺陷，但是如果这个人总是固步自封，从来都只是按自己理解的所谓的正确的方式来解决问题，那么这实际上并不是在解决问题，而是在制造更大的问题。
至少在林君看来，陈素心就是这样子的人，尤其是在两性关系当中，每个人都有自己的立场，每个人的经历、经验、知识水平甚至三观又都不一样，这个时候两个人要想走得长远，就一定要学会“求同存异”，确立你们共同的思想基础，而不是在争辩对错以及爱与不爱的过程中，走向破灭。
林君可以理解关晓，但谁也不可能去认同关晓的做法，陈素心对待感情的方式固然有错，但关晓这种“逃避”的方式也不是在解决问题。
谁都不是一开始就会爱，就会经营婚姻的，当两个人没办法相处的时候，一定是双方都有问题。
现在市面上充斥着两种论断，一种是家是讲爱的地方，不是讲理的地方。
另外一种是家是讲爱的地方，更是讲理的地方。
其实这两种论断都有很大的局限性，他们都忽略了实质性的问题，那就是什么是“理”？
凭什么你说的就是“理”，我说的就不是“理”，法律都