刘彻和桑弘羊互相配合，一套天之道损有余以补不足，朝廷就是天的理论打得群臣措手不及。
公孙弘并不在意提纯法是否收钱，反正也不是收他的钱，他在意的是这句话，这可是老子在《道德经》中的话呀。
陛下罢黜百家十几年，难道要重新启用黄老思想了么？
“陛下为何用这句话来制定政策呢？”
公孙弘此话一出，群臣也纷纷发现了事情的重点，和那些钱比起来，治国思想才是重中之重。
汲黯大喜过望，难道陛下又重新看到黄老之学的重要了么，作为黄老之学的崇尚者，他简直要高兴地跳起来。
刘彻自然知道群臣关注的重点是什么，淡然道：“罢黜百家乃是国策，以后的取仕标准依然以儒术为准，只是朕突然发现这句话对治国很有启发，为君者自当海纳百川兼收并蓄。”
“以往众位大臣总是劝朕要爱惜民力，不能与民争利，朕忽然发现你们说的都对，但是还不完善。”
“朕统领天下，教化万民，仅仅不与民争利是不够的，要是任由天下的财富集中到少数人手里，其他百姓都生活在困苦之中，朕又如何对得起天子这个称呼。”
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“朝廷自然要进行调节，这次就是最新的尝试，这也是为了实现天下大同所做的努力。”
看着群臣晕头转向的样子，刘彻越说越爽，看你们以后谁再敢跟朕提不得与民争利。
朕把天下大同都搬了出来，不信这个大帽子扣不死你们，以后谁要是反对他对富商豪强动手，谁就是反对天下大同的逆贼。
那句话怎么说的来着，哦，以彼之道还施彼身，朕现在就是绝世高手。
公孙弘不是没办法从辩经的角度去反击，作为儒家当世的代表人物之一，他还是有一定水平的。
但是他不敢去反击。
刘彻现在只是觉得黄老学说中的这句话有启发作用，就意味着他也可以觉得别的话有启发作用，这种暗示已经很明显，公孙弘不会听不出来。
而且刘彻已经保证，以后录取官员依然以儒家为标准，那么儒家最根本的利益就不会被触动，依旧会牢牢占据最重要的位置。
要是他继续不依不饶地反对这个政策，天知道陛下会不会撤回这个保证。
再加上天下大同的大帽子，公孙弘不得不捏着鼻子赞同这项政策，反正他也快辞官了，交给下一任去头疼吧。
汲黯同样听明白了，刚才的欢喜迅速消失，已经来到嘴边的那句“陛下圣明”也被他悄悄撤回。
朝会过后，这个消息飞速传遍整个长安。