当然，说是水圣，肯定不可能让你真的去请百位水中圣贤居于穴窍。
水圣，便相当于庙中的泥塑神像，固然要供奉，但祂教义中的是非黑白，还是由人编纂。
最多，便是这雕塑有了神异。
这些水圣在请入窍穴之前，有各自的性格和要求。
比如说首先要请的第一位，居于丹田的大统领三元会。
要请祂入驻窍穴，供品便需要天真水，两间云，以及反凝冰。
天真水最好寻，天光破晓之时，在天际寻一雨云，自其中取得的，便是天真水。
但有一点，其中说的天光破晓，是这一界尚未被打的崩裂，太阳之源环绕世界轮转，第一缕光明照射在那朵雨云上之时。
而且，必须即取即用，不能超过当日。
当然，如今人族用太阳之源炼出的一轮大日，也能凑合用。
两间云，就比较难寻了。
天空浮云千万，终年难寻一朵。
不知其为何而生，只知道它的特性，阴阳两间，能承载魂体。
反凝冰，则是地脉火喷涌之时可能产出的奇物，炽烈的温度下，无处可去的水不化云雾，反而去凝做冰晶。
此物自然极其难得，机缘巧合方能生成。
但好在两间云与反凝冰都有办法保存，所以，还算好找。
而且，请三元会入住穴窍，还需要一系列仪式与祭祀。
但是，这一系列流程走完，将其请入穴窍后，就是你说了算了。
至于先请三元会，便是这位百圣大统领有着调和的作用，往后请入其他水圣，有些还需要祂来辅助。
看完这些，叶裕面色有点古怪。
怎么有点像欺骗感情的渣男？
这本百圣水光真元性能支撑修行到二品境界。
四品生灵，之前曾经说过，术法生灵。
三品法相，是质变，到二品，又是一个质变。
达到二品，就是天地间有数的高手，上教教主多数也不过如此。
触及天地之理，招数威力不可同日而语。