再加上朝廷格外注重教育事业,在全天下普遍建设公立学校。
升学和教育压力自然也就高不起来了。
大明人没有普遍的强制医疗保险,但是大明的医疗也是社会基础保障产业。
费用比朱靖垣前世医疗报销后高不了多少。
前世美式的市场化医疗,是先拉高医疗基础费用,再用医疗保险压下来,产生了高额的gdp。
这在某种程度上也是金融产业。
大明的天下是一个基本不依赖金融产业运转的工业化世界。
是一个基本没有资本泡沫的世界。
现在甚至出现了朱迪镧所说的,在大明最核心的普遍富裕的地区,金钱影响力开始消退的迹象。
因为并不是所有人都有能力投资当东家。
有能力当东家的,投资的产业发展起来之后,也很容易被四大产业集团入股乃至收编。
这些创业者手里留下一大笔钱,然后就没有什么好做的了。
关键是大明还不鼓励他们搞金融,他们的钱只能用于实际生活上的花销。
大明的传统文化,还不鼓励无限制的铺张浪费,而是鼓励搞慈善和回馈社会,鼓励追求文艺水平。
他们这群人成了这个世界上最新一代的有钱又有闲还有能力的人。
所以开始追求其他层面的成就。
大明的传统文艺体系,存在天然的竞争和娱乐性质,也很快就被很好的发掘了出来。
在这样的社会发展阶段,对于互联网上出现的各种新东西,朱靖垣要求朱迪镧来评价一下。
朱迪镧比较随意的概括的说了几句,但是没有继续往更加具体细节上做分析。
朱靖垣对朱迪镧选的角度还算满意,对几句话就结束了不满意。
朱靖垣抬起右手,指了屏幕上的几个动画人物:
“你说的具体一点,比如说这种电子皮影……
“最初说是参考了皮影戏的形式制作做出来,通过互联网在计算机屏幕上表演用的程序。
“就像模拟世界始终以互动和参与为最高目标一样,它也迅速超脱了皮影戏原有的单纯表演的形式。
“开始以相对固定的人,扮演相对固定的虚拟角色,与互联网上的观众直接互动。
“戏曲应有的故事情节,在这个过程中不断的变化,甚至开始衰退。
“特别是相关技术公开,大量的普通人参与其中之后,很多个人扮演者的表演越来越随意。
“很多已经完全没有剧本了,就是单纯的跟观众们聊天,或者随便看点什么东西。