在近代以来，很多政治和文化制度，为了与过去的传统做切割，创造出了很多叙述方式很别扭的说法。
法不溯及既往就是一个典型。
如果说“不能不教而诛”，绝大部分普通人都能瞬间秒懂。
而“法不溯及既往”就需要专门解读。
朱靖垣现在自己可以直接下圣旨立法，要求藩属国在年底之前全部蓄发易服。
他们如果明年还不换衣服，朝廷就能够按照抗旨处置他们。
但是朱靖垣考虑过之后又没有立刻去做。
如果自己强制让别人蓄发易服的话，那跟自己前世了解的剃发易服，其实并没有本质上的区别。
同时自己其实有另外的更加和谐的处理方法。
比如说安排一个乡镇长，带上一个基层锦衣卫小队，驻扎到这些小王国之中。
这些人是大明朝廷的人员，衣食住行，行走坐卧，都是大明官方模式。
他们在当地的地位，却又凌驾于格罗夫纳这种奴隶主家族之上。
那在当地的奴隶看来，格罗夫纳家族也是这些穿着大明衣冠的人的下属，甚至是与他们一样的奴隶。
那他们这些人就会清晰的认识到大明的存在并产生天然的畏惧心理。
毕竟他们的主人都要对这些人毕恭毕敬。
更重要的是，自己可以借着这件事情，再给迪镧那个咸鱼加点胆子。
正好这小子对西洋县的刑狱事务已经基本掌握了。
甚至都有时间偷跑出去遛弯了。
这哪能行啊。
于是朱靖垣就回复朱迪镧说：
“无论是直接下旨禁绝，还是让四大集团强行收购，都太过简单粗暴了。
“这件事情交给你负责，仔细考虑一个更加稳妥周全平滑的方案出来。
“考虑好了方案报给朕知晓，朕让朝廷安排人手协助你去实际处理。”