大明的大部分家长也很可能会因此禁止家里女眷上网。
朱靖垣专门划出一个面对女性的互联网，客观上给了她们在未来能够上网的权利。
就像大明其他的女性专用设施一样。
如果没有这种专供女性使用的设施的话，她们可能根本没有机会出现在面向男性的公共场合。
朱靖垣同时知道，很多需求和情绪是确实存在的。
很多事情是堵不如疏的，情绪和好奇要有宣泄口，所以不能完全规避。
不能完全规避不同性别的人士在网络上接触的可能性。
所以要再建立一个官方婚姻介绍平台。
婚姻是国家和是人生的大事。
礼部直接出面组织官方平台，同样完全符合中华传统。
既然是大事和正事，那就要使用完全真实的信息，以最为正式和官方的姿态去交流和接触。
每个人都最多只能同时与一个人接触，不能同时与多个异性聊天。
接触前必须发起申请，获得明确回应之后才能开始，且允许双方父母直接加入交流。
只有其中一方明确表示不再接触，完全断绝联系至少一个月之后，才能与其他的异性用户建立联系。
交流界面上，要用足够鲜明的方式，展示双方交流过的异性的数量。
因为朝三暮四不符合传统道德的。
所以要求所有人在婚姻大事上绝对的慎重，所有人都不能有任何儿戏的心态和行为。
至于这个官方谈婚论嫁平台之外，不提供任何男女之间之间的联络功能，不提供男女之间直接加好友的通道和功能。
大明人除了谈婚论嫁之外，为什么要与异性交流？
保密的单独私下里面交流更加不能存在，因为要规避瓜田李下的通奸嫌疑。
这在大明是理所当然的道德要求……
这样一来，大明的互联网将会是一个完全真实的网络。
把现实中的道德体系直接搬到网络上，而且道德水平会比现实之中更高。
因为现实中的很多道德标准没有强制性，实际上只能通过社会舆论谴责来惩罚当事人。
如果现实中某个人完全不知廉耻，那道德舆论对他的影响就会减弱。
但是到了互联网上，却可以通过程序逻辑强制执行。
不符合道德标准的事情直接干不了。
现实中不允许朝三暮四，但是却仍然会有少数人偷情，会有少数人脚踏多只船，会有人想要东食西宿。
互联网上就从规则层面直接锁死可能性。