不过这也是他和张居正相处的常态，在外人面前，张居正向来很不给他这个门生面子，夸赞基本是没有的，教训倒是不少。
柳贺早已经习惯了。
据他观察，张居正废除书院的心意很是坚定。
万历三年，柳贺还在扬州时，张居正便令各地提学官约束生员言行，在扬州知府任上，柳贺也不喜生员群聚闹事，这些人不事生产，只度过几篇圣贤文章，便觉自己知晓天下间的道理，柳贺也曾惩治过借机滋事的生员。
待张居正怒气消了一些，柳贺问潘晟:“部堂大人，今日之事因何而起？”
正月里风平浪静的，应当不会出什么状况。
潘晟道:“何心隐在湖广讲学，其中颇多抨击时政之言。”
柳贺立刻明白了。
何心隐是王学名家，嘉靖时就曾因传道讲学遭严嵩追杀，他是山农先生颜钧的弟子，思想上却
比颜钧要激进许多。
此人主张的“无父无君非弑父弑君”可谓大胆至极，从现代人的角度看倒是平常，可放在大明朝，这可是相当夺人眼球。
“书院若禁，也并非不能，然禁而不止，这禁又有何用？”柳贺不由道。
万历三年时，张居正便下令禁止再办书院，却并未禁止已有书院讲学，《提学敕谕》颁了几年，也就第一年起了作用，其余仍是如旧。
张居正纵是禁了书院，也不可能禁了书生群聚，何况东林书院此时还未创办，魏忠贤也干过废书院的事，最终依然毫无效果。
何况朝中官员与书院都有千丝万缕的联系，潘晟赋闲在家时，就曾应地方书院之邀去讲过学。
潘晟点了点头:“确是如此。”
“元辅恐怕真有归政之意。”潘晟问道，“泽远，元辅可曾对你透露过？”
柳贺摇了摇头:“此事元辅不会告知的。”
“何心隐此人不愿科举为官，却又妄议政事，莫非他以为，会有人会听他的不成？”潘晟也有些怒了。
何心隐不愿科举为官是真，这个人有本事也是真的，他是江西人，在江西这样的科举大省中曾考中乡试第一，他在家乡创办的“聚和堂”可以说是对新的社会结构的一种尝试，可惜他不管做什么都是和朝廷对着干，严嵩不能容他，张居正也不能容他。
万历三年之后，何心隐便被朝廷通缉，一边在各处讲学，这一回到了湖广，他在湖广也极力抨击张居正的政见。
然而，何氏要江陵去位，一新时局，但他的实践更近似于空想，以他一人之力，是很难扭转当下时局的。
朝政至此，就连张居正也不能完全改变。
姚弘谟见了柳贺也是无奈，他是正统的读书人，学识十分渊博，在政事上却没什么大主见，更不必说废除书院这样的大事。
柳贺觉得，这事自己还是不要掺和了，然而张居正今日叫他过来，恐怕就是要让他掺和进去。